Рубрикатор:
Концепция
Внутренний мир персонажа
Создание атмосферы
Отражение исторических процессов
Заключение
Фильмография
Библиография
Концепция:
В японском кинематографе часто встречаются природные мотивы, это связано в первую очередь с культурной идентичностью, которая у многих азиатских народов проявляется в близости человека с окружающим его миром.
Данный феномен культуры выражается в уважительном отношении к природе и многочисленных философских рассуждениях о жизни и смерти через призму единения с природными явлениями. Также важно сказать, что Япония известна не только своей разнообразной флорой и фауной, но и различными трагичными событиями истории и природными катаклизмами, которые в свою очередь связаны с географическим положением страны и сейсмической активностью этих мест. Все эти факторы формируют уникальное восприятие природных явлений с точки зрения философии и искусства.
Именно поэтому природа является важной частью японской культуры, в частности кинематографа, выполняя роль активного участника сюжета. Таким образом, природные явления становятся интересным и важным объектом для исследования и анализа в контексте японского кино. Дождь, туман, образ луны и солнца — все это не просто фон для основных действий героев, а важная часть сюжета, благодаря которому режиссеру удается, например, подчеркнуть внутренние переживания героя.
В данном исследовании выбор визуальных материалов для анализа опирается на ключевые фильмы, где природа раскрывает внутренний мир персонажа, помогает зрителю погрузиться в сюжет и глубже прочувствовать атмосферу. Также рассматриваются кинокартины, где природа является проекцией исторических событий. В данном исследовании я использовала фильмы до 1990-х годов, так как в большинстве картин, созданных позже, можно проследить активное влияние других стран на культурный код Японии, которое меняет и искажает его нарративы (в отличии от более ранних произведений японских классиков таких как, например, Акира Куросава и Кэндзи Мидзогути). Что касается текстовых источников, то в написании данной работы были использованы рецензии и статьи, рассматривающие как творчество самих режиссеров, так и их конкретные кинокартины.
Принципом рубрикации в данном исследовании является детальное рассмотрение трех ролей природы в японском кино.
Первое — когда с помощью природных явлений режиссер раскрывает нам внутренние переживания героя и внутренний мир, в этом случае зачастую проявления природы являются метафорой состояния героя. Вторая роль природы в кино это создание атмосферы необходимой в конкретной сцене, например, чтобы подчеркнуть таинственность или погрузить зрителя в состояния напряженности и неопределенности. И, наконец, последнее — это рассмотрение природы через призму культурных и исторических событий повлиявших на Японию.
Ключевой вопрос визуального исследования: «Какова роль природных явлений в японском кинематографе?» Гипотеза исследования предполагает, что природа является важным элементом японского кино, влияющего на раскрытие сюжета и общий нарратив.
Внутренний мир персонажа
Одной из самых ключевых фигур в данной теме можно считать режиссера Акиру Куросаву. Во многих работах данного автора заложена символическая интерпретация природных условий, через которые раскрывается внутренний мир персонажа и его изменения по мере развития сюжета.
Акира Куросава | «Трон в крови» | 1957 г.
Акира Куросава мастерски предвещает нам внутреннее падение главного героя с помощью разных природных явлений. Так, например, в самом начале фильма перед зрителем предстает густой туман и сильный ветер, становясь отправной точкой для дальнейшего изменения персонажа.
Акира Куросава | «Трон в крови» | 1957 г.
В лесу паутины мы также видим центральных персонажей в тумане, именно с этого момента начинается моральное разложение героя. Через природные явления нам показывают его истинные желания, самурай подобно другим хочет замок и власти.
Акира Куросава | «Трон в крови» | 1957 г.
Акира Куросава | «Трон в крови» | 1957 г.
Следуя по сюжету, мы наблюдаем неуверенность и смятение героя, который старается убедить себя, что не способен на измену и предательство. Однако вскоре буря усиливается, к густому туману добавляется сильный дождь с грозой и молниями, олицетворяя наивысшую точку безумства и морального разложения героя. Смерть самурая приходит вместе с туманом из таинственного леса.
Акира Куросава | «Трон в крови» | 1957 г.
Также ярким примером, как внутренний мир персонажа может раскрываться при помощи природных явлений, считается фильм «Сказки туманной луны после дождя». В сцене греховного падения персонажа (отказ от семьи и прошлого) мы видим героя в горячем источнике рядом с духом, соблазняющим его. Горячий пар в данном случае не только намекает на близость и интимность сцены, но и олицетворяет внутреннюю страсть и желания героя.
Кэндзи Мидзогути | «Сказки туманной луны после дождя» | 1953 г.
В данной картине есть еще одна сцена, где природное явление помогает раскрыть чувства героя. Здесь главным объектом является густой туман, подчеркивающий таинственность сцены в момент, когда одурманенный персонаж приходит в себя. Туман в данном фрагменте олицетворяет переход от «затуманенного» разума героя к его раскаянию и ясному пониманию совершенной ошибки.
Кэндзи Мидзогути | «Сказки туманной луны после дождя» | 1953 г.
Еще один яркий пример, где природные явления помогают отразить внутренний мир персонажа — «Господин Спасибо». На протяжении всего фильма зритель наблюдает солнечную безоблачную погоду, которая является проекцией доброго и миролюбивого характера главного героя, искренне улыбающегося каждому прохожему.
Хироси Симидзу | «Господин Спасибо» | 1936 г.
Хироси Симидзу | «Господин Спасибо» | 1936 г.
Яркие солнечные лучи и живописные пейзажи, которые мелькают в окнах автобуса, символизируют оптимизм и надежду не только главного героя, но и девушки, которая покидает свой дом и переживает из-за неизвестности, которая ее ожидает. Именно яркое солнце намекает нам на хороший финал и даёт надежду как героине, так и зрителю.
Создание атмосферы
Природные явления в японском кинематографе демонстрируют не только внутренний мир персонажа, но и создают особенную стилистическую атмосферу, благодаря которой зритель глубже погружается в сюжет.
Например, в финале фильма «Семь самураев» во время решающей битвы, между самураями и бандитами, идет сильный ливень. Этот дождь не только подчеркивает переживания героев, чувства печали и скорби по своим павшим товарищам, но и создаёт атмосферу трагической и напряженной борьбы в последней схватке. Хаос (звуки боя смешиваются и накладываются на звуки дождя) и динамичная смена кадра в данном случае усиливают напряженность сцены.
Акира Куросава | «Семь самураев» | 1954 г.
К концу сражения, когда исход битвы был предрешен, звуки оружия утихают. Атмосфера с яростной и беспорядочной сменяется на спокойную и трагичную. А кадры с динамичных и быстрых меняются на спокойные и статичные. Режиссер достаточно долго задерживается на сценах, в центре которых дождь и погибшие герои.
Акира Куросава | «Семь самураев» | 1954 г.
В фильме «Сказки туманной луны после дождя» одним из ярких приемов погружения в таинственность сюжета является туман, показанный в нескольких сценах. Он создает атмосферу эмоционального напряжения в момент, когда герои плывут на лодке (тёкибунэ), которую окутывает густой туман. Напряженная атмосфера заставляет героев ощутить страх неизвестности и погружает в мистическую среду. Туман предупреждает и намекает зрителю на опасность и таинственность сцены.
Кэндзи Мидзогути | «Сказки туманной луны после дождя» | 1953 г.
Яркой деталью является и лунный свет, также погружающий в атмосферу таинственности. Интересно, что режиссер на протяжении всего фильма ни разу не демонстрирует нам в кадре саму луну, но при этом показывает свет, исходящий от неё, в сценах с туманом.
Акира Куросава | «Расёмон» | 1950 г.
В фильме «Расёмон», как и во многих фильмах Куросавы, дождь играет очень важную символическую роль. На протяжении всего фильма в сценах, повествующих настоящее, идет сильный дождь с грозой. В самом начале разговора монах повествует о жутком деле, которое потрясло его больше, чем землетрясения, пожары и другие бедствия последних лет.
Акира Куросава | «Расёмон» | 1950 г.
Напряженность и переживания монаха об исчезнувшем доверии между людьми поддерживается звуками дождя, благодаря чему складывается ощущение замкнутости и безысходности сцены. Персонажи вынуждены оставаться в этом месте до окончания дождя. Эта безысходность проявляется и в истории, рассказанной двумя свидетелями убийства. В данном случае режиссер с помощью природных явлений раскрывает тему греха, связанного с произошедшим убийством.
Акира Куросава | «Расёмон» | 1950 г.
Отражение исторических процессов
Природа может быть использована как мощный инструмент для передачи исторических процессов и изменений, которые коснулись Японию. Частым мотивом является послевоенное время, которое характеризуется как время перемен в жизни и традиционном укладе японцев, в этом случае мы можем наблюдать сопоставление природных пейзажей.
Например, в картине «Токийская повесть» используется множество кадров города Токио в послевоенное время. Эти пейзажи мало понятны главным героям привыкшим к умиротворяющим видам, индустриальный, быстро развивающийся город сильно контрастируют с привычными видами их глубинки. Благодаря этому противопоставлению города и традиционной и зеленой деревни режиссеру удается передать идею быстро меняющегося нового мира.
Ясудзиро Осуи | «Токийская повесть» | 1953 г.
Героине становится плохо по дороге домой и она умирает, но не в бездушном большом Токио, а у себя на родине в тишине и в кругу близких, которые вернувшись в родные пейзажи чувствуют вину и скорбь.
Ясудзиро Осуи | «Токийская повесть» | 1953 г.
Кинокартина «Чёрный дождь» является рефлексией и осмыслением атомной бомбардировки Хиросимы и Нагасаки. Черный дождь, который нам показывают после взрыва, в данном случае — первый предвестник беды.
Сёхей Имамура | «Чёрный дождь» | 1988 г.
Сёхей Имамура | «Чёрный дождь» | 1988 г.
Кадры горящего города и погибших от взрыва людей создают жуткую атмосферу, которая контрастирует с мирной жизнью спустя пять лет после этих событий, когда герои борются с последствиями трагедии. Красочные, зеленые пейзажи отражают изменения послевоенного времени.
Сёхей Имамура | «Чёрный дождь» | 1988 г.
Мирные и солнечные пейзажи резко сменяются на воспоминания в день трагедии, эти кадры сопоставляются друг с другом. Например, когда герой вспоминает суматоху и свои мысли в тот день, когда мужчина переживал, что будет следующим погибшим. Кадр резко сменяется, и вот мы уже видим светлый кадр, как жених главной героини висит на дереве, рассказывая про успехи на литейном заводе и их материальное благополучие.
Сёхей Имамура | «Чёрный дождь» | 1988 г.
В сериале «Сёгун» раскрываются многие аспекты японской культуры, одним из которых является близость к природе, которая контрастирует с европейским мышление и представлением о грязных и серых городах на родине главного героя. И хотя действия сериала происходят только на территории Японии, сам герой, являясь этническим представителем Англии, сопоставляется с местными пейзажами.
Джерри Лондон | «Сёгун» | 1980 г.
Ярким примером является сцена землетрясения, которое японцы воспринимают, как дурной знак и карму, главный герой не понимает этого.
Джерри Лондон | «Сёгун» | 1980 г.
Джерри Лондон | «Сёгун» | 1980 г.
В заключении хотелось бы сказать, что природные явления и погода в японском кинематографе очень важны и являются не просто фоном повествования, а его неотъемлемой частью и полноценным героем сюжета.
Через разные символические и метафорические проявления природы режиссеры подчеркивают детали, раскрывающие внутренние переживания персонажей. Также такие природные проявления как: дождь и туман, свет луны и солнца, ветер и бури, гром и молнии, все они помогают подчеркнуть атмосферу и раскрыть замысел режиссера. В японской культуре природа важный атрибут в философии, именно благодаря этой культурной особенности, через контрасты пейзажей, демонстрируются перемены в жизни японцев.
Фильмография:
- Акира Куросава, «Семь самураев», 1954 г.
- Хироси Симидзу, «Господин Спасибо», 1936 г.
- Акира Куросава, «Трон в крови», 1957 г.
- Акира Куросава, «Расёмон», 1950 г.
- Кэндзи Мидзогути, «Сказки туманной луны после дождя», 1953 г.
- Ясудзиро Осуи, «Токийская повесть», 1953 г.
- Сёхей Имамура, «Чёрный дождь», 1988 г.
- Джерри Лондон, «Сёгун», 1980 г.
Акапова К. Повелитель стихий Акира Куросава: [Электронный ресурс] // Стаканчик: [сайт]. — URL: https://stakanchik.media/article/povelitel-stixij-akira-kurosava (дата обращения: 14.11.2024).
Бородина Е. Черно-белая Япония: 5 фильмов для знакомства с культурой Страны восходящего солнца: [Электронный ресурс] // Вокруг света: [сайт]. — URL: https://www.vokrugsveta.ru/article/298367/2. (дата обращения: 15.11.2024).
Мидзогути -2. Кино как женщина (о фильме «Сказки туманной луны после дождя»): [Электронный ресурс] — URL: https://vlush.livejournal.com/42725.html?ysclid=m3nu4e12m9873851346
Шувалов В. Верховный управляющий луны и дождя (к 110-летию Кэндзи Мидзогути): [Электронный ресурс] // Синематека: [сайт]. — URL: http://www.cinematheque.ru/post/137341/print/
Акира Куросава, «Трон в крови», 1957 г.: https://vk.com/video40484129_113775392?ref_domain=yastatic.net
Кэндзи Мидзогути, «Сказки туманной луны после дождя», 1953 г.: https://vk.com/video?q=Кэндзи%20Мидзогути%2C%20«Сказки%20туманной%20луны%20после%20дождя»%2C%201953%C2%A0г& z=video-52526415_456247253%2Fpl_cat_trends
Хироси Симидзу, «Господин Спасибо», 1936 г.: https://vk.com/video?q=Хироси%20Симидзу%2C%20«Господин%20Спасибо»%2C%201936%C2%A0г.%3A&z=video-50155150_456240473%2Fpl_cat_trends
Акира Куросава, «Семь самураев», 1954 г.: https://vk.com/video?q=Акира%20Куросава%2C%20«Семь%20самураев»%2C%201954%C2%A0г.%3A&suggest_trackcode=search_9935952a8EoVF7aKq3rCGLSnHnx8dWIVaOQsU86lDOYmmK2gvPtE29fddS1ep7RGxdoMa35vXgte8zxb9rMK9SSPgae8-7o9FRPGj7J41QEXUq-0z6Xs49EwaewLB_pQwS1gBVhZfITEpnLH59cOl2YSyt6jzLFD0AGZjEFqqAKQfQ5kCTwc5rTN7sv2LJBzBWKvvTEn&z=video-125452485_456239056%2Fpl_cat_trends
Ясудзиро Осуи, «Токийская повесть», 1953 г.: https://vk.com/video?q=Ясудзиро%20Осуи%2C%20«Токийская%20повесть»%2C%201953%C2%A0г.%3A&suggest_trackcode=search_5f5bb6b7Q4wxLxrOABURtayMHr9ttNWFS9wtKJlff_xJkWLlSTe3bfn0_RTw0jjr3fEMqG-u6Zt9yz0goUl570uGTuJJNwn7MStqyxkXBqYPRq5M319aR_IPmP8XrNolDiSPQK2U_ELqYk5tx6rUOmE5xR22DDMio2jyl3b9hbv-S8Ev_PevJ4PPvy299rRR88lO9DvvSFPyC2Z9&z=video-184122436_456239657%2Fpl_cat_trends
Сёхей Имамура, «Чёрный дождь», 1988 г.: https://vk.com/video-36362131_456240421
Джерри Лондон, «Сёгун», 1980 г.: https://hdflim.kinolord8.pics/39614-segun-1980.html