Киборги и телесность в медиа

Киборги и телесность в медиа — это тема, которая открывает новые горизонты для нашего понимания взаимодействия между человеком и технологией. В этом визуальном исследовании, я планирую рассмотреть как киборги, в своём объединении технологии и человеческого тела, меняют наше восприятие окружающего мира и нашу связь с технологией в целом. Понятие киборга, которое было введено в «Манифесте киборгов» Донной Харауэй, представляет собой новый тип существа, который находится на стыке между человеком и машиной. Такой постчеловек не обременён знаниями о первородном грехе или социальными классами. Он предстаёт чистым листом, нейтральной единицей на пороге будущего. Эта концепция, хоть и была введена в 1980-х годах, все ещё остаётся актуальной и значимой для нашего понимания взаимодействия между человеком и технологией в настоящее время.

В рамках этого исследования, мы будем рассматривать различные формы виртуального искусства, где киборги используются для создания новых форм взаимодействия между людьми и технологией. Мы также будем исследовать вопросы, связанные с телесностью и взаимодействием в виртуальном пространстве, и как киборги помогают переосмыслить нашу связь с технологией и телом, а также стереть границы между социальными рамками, спроектированными современным обществом.

Понятие «киборг» имеет несколько интерпретаций, которые могут варьироваться в зависимости от контекста и того, кто использует это понятие. Одним из наиболее широко распространенных определений «киборга» является существование гибридной формы существования, которая объединяет технологические и биологические элементы. В этом смысле, киборг может быть определен как существо, которое сочетает в себе человеческие и машинные аспекты, такие как кибернетические протезы, искусственные органы, электронные устройства и т. д.

Однако, в контексте феминистской теории, понятие «киборг» может использоваться для описания гендерной идентичности, которая гибко сочетает в себе множество человеческих и машинных элементов, а также для выражения протеста против бинарных гендерных категорий.

Для анализа применимости теории в наше время мы выбрали несколько исполнительниц электронной музыки, в творчестве которых встречаются намёки на идеи трансгуманизма. Давайте начнём наше путешествие и явимся к новым горизонтам понимания взаимодействия между человеком и машиной.

1. Концепция
2. В музыке 2.1 Arca 2.2 Grimes 2.3 Dorian Electra 2.4 Salvia
3. В современном искусстве
4. Выводы

Творчество исполнительницы Arca представляет собой пример того, как понятие киборга, введённое в «Манифесте киборгов» Донной Харауэй, отражается в музыке и сценическом образе. Арка использует технологии, чтобы расширить возможности человеческого голоса и создать новые звуковые текстуры. Её сценический образ, который объединяет элементы технологии и человеческого тела, также отражает концепцию киборга. И помогает переосмыслить нашу связь с технологией и телом, объединяя элементы женского тела и технологии.

Творчество Grimes представляет собой пример того, как язык и культура взаимодействуют с технологией, вызывая вопросы о том, как мы определяем себя как люди и как технологии могут изменить нашу концепцию телесности и самости. Артистка становится творцом собственной вселенной, оплодотворяя основы трансгуманизма. Её музыка и сценический образ стирают грани между человеком и технологией, создавая новые формы взаимодействия между аудиторией и её творчеством.

Примером этому, служит её решении выложить на своём канале в YouTube версию клипа на песню ''You’ll Miss Me When I’m Not Around’' с хромакеем. Это позволило её поклонникам доделывать собственную графику для её клипа, выражая своё творчество и приобщаясь к её музыке. Это показывает, как Grimes использует технологии из реальной жизни, чтобы связать своё творчество с творчеством её поклонников

Её работа показывает, как технологии могут помочь расширить наши возможности и преодолеть границы нашего тела и сознания. Она создаёт новые звуковые текстуры и расширяет возможности человеческого голоса с помощью технологий, что демонстрирует потенциал технологий для улучшения наших жизней.

Однако, преодоление границ между материальной реальностью и виртуальным миром вызывает вопросы о том, как мы определяем реальность и нашу связь с миром. Подобная пространственная дихотомия может изменять наши представления о том, что значит быть человеком. Таким образом, творчество Grimes подталкивает зрителя задаться важными вопросами о том, как мы определяем себя и какова наша связь с технологиями в постоянно меняющейся культурной реальности.

Dorian Electra, как творческая личность, является нарушителем привычных социальных норм поведения. В её творчестве не прослеживается трансгуманистический уровень, который присутствует у Арки или Граймс, но всё же она вписывается в «Манифест киборгов», поскольку примеряет на себя разнообразные образы, доводя при этом некоторые формы поведения до грани абсурда. Это позволяет ей переосмыслять социальные роли и создавать новые формы самовыражения.

Вместе с этим Дориан часто в своих клипах обращается к виртуальному миру, который исследуют её аватары.

В заключение можно сказать, что «Манифест киборгов» до сих пор остаётся актуальным и влиятельным учением, которое оказало значительное влияние на массовую культуру и индустрию развлечений. Многие из концепций, описанных в манифесте, такие как киберпространство, виртуальная реальность, кибернетические импланты и технокультура, стали общеизвестными и встречаются в различных произведениях, от книг и фильмов до видеоигр и музыки. Кроме того, в массовой культуре можно наблюдать образы, которые напоминают киберпанковских героев. Они стали популярными среди молодёжи, которая ищет способы выразить своё недовольство и бунтарский дух в цифровой эпохе. В целом, «Манифест киборгов» оказал огромное влияние на культуру и технологию, и его идеи до сих пор продолжают жить и развиваться в нашем мире. Он напоминает нам о важности инноваций, свободы и творческой мысли в нашей жизни и обществе.