«Для какой цели здесь находятся эти существа — полузвери, полулюди?»
Бернард Клервойский
Рубрикатор разделов
1. Концепция 2. Анализ французских гаргулий и гротесков 3. Анализ английских гаргулий и гротесков 4. Сравнительная таблица 5. Выводы
Концепция
Это исследование посвящено сравнению средневековых готических французских и английских гротесков (и их «функционального» подвида гаргулий), обращаясь как к их визуальной и функциональной стороне, так и к символизму.
Гаргульи и гротески были выбраны для анализа ввиду их ключевой роли в готической архитектуре и вариативности, они способны «рассказать историю», их цель — пробуждать у посетителей разные яркие эмоции, а не быть исключительно декоративным и техническим элементом.
Несмотря на то, что гаргульи и гротески можно найти на средневековых постройках по всей Европе, Англия и Франция были выбраны мной не просто так: менталитет, форма правления и отношение к религии в этих странах в средневековье существенно различались, что не могло не повлиять на искусство. Я выдвинула гипотезу, что эти отличия отражаются и в гротесках. В своей теории я предполагаю, что французские гротески могут быть более фантастические, принимать форму мифологических гаргулий, так как французское общество знакомо с ними из легенд, а английские гротески могут отражать социальный аспект, так как в Англии тех времен индивидуализм был выражен сильней, существовал разносословный парламент.
Для более детального анализа необходимо определить, чем отличаются гаргульи от гротесков и каковы основные черты готического стиля:
Гротеск — вид живописного или лепного орнамента затейливого характера, где причудливо сочетаются изображения людей, растений, фантастических животных [1]
Гаргулья — в готической архитектуре: каменный или металлический выпуск водосточного жёлоба, чаще всего скульптурно оформленный в виде гротескного персонажа (иногда — многофигурного сюжета). [2] Практическое назначение водомета — сброс дождевой воды за пределы стен, чтобы предохранить камень кладки и раствор, скрепляющий блоки, от разрушительного воздействия влаги. [3]
Готика — художественный стиль, преимущественно архитектурный, позднего европейского средневековья, достигший наибольшего развития в строительстве легких, остроконечных, устремленных ввысь соборов со стрельчатыми сводами и богатейшим декоративным убранством (статуями, рельефами, витражами) [4]
Для сравнения английских и французских средневековых гротесков и гаргулий были выбраны основные критерии:
- Локация и расположение — Назначение (функциональное и символическое) — Герои — Композиция — Общественное восприятие
При поиске визуального материала для работы были отобраны самые популярные и знаковые для архитектуры здания и постройки с особо выразительным внешним видом гротесков и гаргулий, что позволяет продемонстрировать как классические примеры, соответствующие готическим канонам, так и уникальные работы, позволяющие лучше раскрыть роль этих архитектурных элементов.
Анализ французских гаргулий и гротесков
1. Локация и расположение
Собор Парижской Богоматери. 1136-1345. Авторство изображения: Mak Sin Wee
Ансамбль гаргулий на фасаде Собора Парижской Богоматери. Располагаются на пятах свода арок и пинаклях.
Аббатство Мон-Сен-Мишель. XIII–XV века.
Гаргульи на башне Аббатства Мон-Сен-Мишель, культурного центра средневекового христианства. Их можно увидеть у основания шпиля и под баллюстардами.
Сент-Шапель, 1242-1248, предположительно Пьер из Монтрейля
Сент-Шапель — капелла в центре Парижа. Гаргульи расположены парами сверху контрфорсов верхнего яруса, которые украшены капителью.
В готической французской архитектуре гаргулий можно увидеть в основном на религиозных сооружениях, они располагаются на углах фасада здания или сводов, дополняют другие декоративные элементы (баллюстарды, капители, и т. д.)
2. Назначение
Собор Парижской Богоматери. 1136-1345. Авторство изображения: Kathryn Warmstrong
С этого ракурса можно хорошо увидеть желоб, отвечающий за водосточную функцию. Декоративные гротески без слива во Франции встречаются редко.
Чтобы узнать второе более символическое назначение гаргулий, обратимся к легенде об их происхожождении.
Святой Роман в одиночку поймал горгулью (мифологическое драконообразное существо), привёл её в Руан и сжёг. Огонь поглотил существо, сгорели и её крылья, и тело. Однако голова горгульи отказывалась гореть, закалённая жаром её собственного огненного дыхания, поэтому святой Роман поместил горящую голову высоко на стене церкви, чтобы отпугивать злых духов и обеспечивать защиту города. [5]
Кафедральный Собор в Реймсе. 1208-1311
Так, Кафедральный Собор в Реймсе «охраняют» головы диких животных.
3. Герои
Большинство средневековых французских гротесков были в форме мифических гаргулий (драконоподобных змеев), их можно увидеть на таких известных зданиях как Собор Парижской Богоматери, Мон-Сен-Мишель, Сент-Шапель и др., но среди них есть и более нестандартные варианты.
