This is not music. This is a hostile data transmission
Рубрикатор
1. Введение 2. Плоть [Joechillworld] 3. Помеха [Devon Hendryx] 4. Симулякр [JPEGMAFIA] 5. Противоречие [Lost media] 6. Вывод
Введение
Баррингтон Девон Хендрикс
Devon Hendryx «THE GHOST~POP TAPE» (2013)
Ветеран боевых действий в Ираке, американский музыкальный и визуальный художник, работающий на пересечении хип-хопа, экспериментальной электроники и цифрового искусства. Его творческая практика формировалась в интернет-среде и изначально существовала в рамках независимых платформ (YouTube, Bandcamp), где он выступал под псевдонимом JoeChillWorld, Devon Hendryx и далее (по сей день) JPEGMAFIA
Англоязычная критика и интернет-сообщества неоднократно описывают JPEGMAFIA как феномен цифровой среды, существующий прежде всего внутри интернет-культуры
Восприятие Беррингтона Хендрикса как «интернет-феномена» принципиально важно для данного исследования
Он представляет интерес не как отдельный музыкальный исполнитель, а как симптом цифровой культуры. Его визуальный код, по сути, функционирует как своеобразная лакмусовая бумажка
Если в классическом понимании субъект использует изображение как средство выражения собственного опыта, то в случае JPEGMAFIA сам опыт уже оказывается произведён интернет-средой. Личность перестаёт существовать вне системы изображений, мемов, и культурных отсылок
Концепция
JPEGMAFIA в рамках современной интернет-культуры воспринимается как цифровой феномен. Его визуальный код формируется из мемов, рекламы, цифрового шума и культурных отсылок. Если ранний этап творчества (JoeChillWorld) ещё сохраняет связь с личным опытом и реальностью, то в период Devon Hendryx изображение начинает искажаться и собираться из элементов массовой культуры и интернет-эстетики.
Современный этап JPEGMAFIA демонстрирует окончательный разрыв с референцией: изображение больше не отражает действительность, а существует как автономный поток знаков.
Данный процесс может быть описан через концепцию симулякра Жан Бодрийяра, согласно которой знак утрачивает связь с оригиналом и начинает функционировать самостоятельно.
Предметом данного исследования является цифровой след JPEGMAFIA в период с 2008 по 2026 гг.
Под цифровым следом в рамках данной работы понимается совокупность визуальных и медиальных материалов, произведённых или опубликованных артистом в интернет-среде: видео-работы, музыкальные обложки, интернет-архивы, цифровые релизы, фрагменты медиа-контента
Творчество JPEGMAFIA демонстрирует состояние цифровой культуры, в котором интернет перестаёт быть средой выражения личности и начинает самостоятельно формировать её визуальный код и субъектность
Devon Hendryx «THE GHOST~POP TAPE» (2013)
Плоть
Ранний этап творчества JPEGMAFIA, существовавший под псевдонимом JoeChillWorld, представляет собой наиболее «человеческий» и непосредственный период его визуальной практики. В отличие от последующих этапов, изображение здесь ещё не перегружено культурными кодами.
Особое значение в данном периоде приобретает фигура девушки, многократно появляющаяся в кадре. Именно через неё можно проследить формирование раннего визуального языка Девона: попытку удержать конкретный эмоциональный опыт. В рамках этого этапа изображение сохраняет интимность и воспринимается как след реальности
Не менее важной фигурой раннего периода становится и сам JPEGMAFIA. Подобно образу девушки, он регулярно появляется в собственных видео-работах, однако его присутствие никогда не оформляется как полноценный или устойчивый портрет. Камера фиксирует его фрагментарно
Joechillworld «End To The Means» (2008)
В рассматриваемом кадре зрителю виден лишь рот артиста, исполняющего липсинк под музыку. Съёмка производится на раннюю цифровую камеру низкого качества, что определяет весь визуальный характер изображения. Оно не выглядит сконструированным — напротив, сохраняет импульсивность и непосредственность раннего интернет-видео.
Принципиально важно, что лицо артиста не раскрывается полностью. Камера намеренно фрагментирует субъект, оставляя только рот как источник голоса и звука. Личность в данном случае ещё не превращается в полноценный интернет образ, а существует как частичный след присутствия внутри цифрового пространства.
Joechillworld «QWOP» (2011)
Следующим важным примером раннего визуального периода JoeChillWorld является видео-арт SQWOP, в котором JPEGMAFIA вместе со своим другом проводит время за игрой в The Elder Scrolls V: Skyrim, параллельно прослушивая альбом The American Gentleman
На первый взгляд данная работа выглядит предельно бытовой и лишённой художественной конструкции: камера фиксирует повседневный момент совместного времяпрепровождения, не пытаясь превратить его в зрелище или нарратив. Однако именно в этой бытовой неоформленности начинает формироваться ранний визуальный код JoeChillWorld
В отличие от более позднего творчества JPEGMAFIA, игра здесь ещё не функционирует как культурная отсылка или элемент интернет-коллажа. The Elder Scrolls V: Skyrim присутствует в кадре как часть непосредственного жизненного опыта автора и его окружения
Особое значение приобретает сочетание игры и музыки. Альбом The American Gentleman, звучащий поверх изображения, формирует эмоциональный слой видео, превращая бытовую сцену в своеобразный цифровой дневник.
Изображение здесь существует не ради демонстрации или самопрезентации, а ради сохранения определённого состояния: ночного, рассеянного, почти медитативного
Визуально работа сохраняет характерные черты периода JoeChillWorld: низкое качество цифровой камеры, шум, слабую детализацию, отсутствие композиционной строгости. Однако все эти элементы пока не функционируют как эстетика сами по себе. Они возникают естественно — как след технических ограничений и спонтанности съёмки
Peggy и его друг в данном видео-арте не отделяют себя от цифровой среды игры. Они не «используют» интернет-культуру как объект анализа или цитирования — они просто существуют внутри неё
Joechillworld «God Bless My Homegirls» (2011)
Пространство погружено в темноту, а фигура девушки почти полностью растворяется в зерне и цифровых помехах. Камера фиксирует движение, но не успевает его удержать: тело оказывается размытым, а само изображение приобретает призрачный характер.
Чёрный цвет и низкая различимость кадра формируют ощущение интимного пространства, существующего вне публичности. Девушка становится частью самой текстуры изображения. Камера фиксирует не столько человека, сколько невозможность полностью сохранить его присутствие.
Joechillworld «INSTAGRAM» (2012)
Первый кадр представляет собой практически полностью пересвеченное изображение. Пространство растворено в белом и бледно-розовом цвете, а фигура девушки становится едва различимой внутри светового шума
Здесь отсутствует агрессивная обработка, характерная для позднего творчества JPEGMAFIA. Цвет функционирует как след несовершенства цифровой съёмки. Свет буквально уничтожает детализацию кадра, однако именно эта потеря качества создаёт ощущение личной памяти — попытка сохранить эмоциональное состояние
Розовый оттенок, растворяющий фигуру внутри пространства, формирует ощущение хрупкости и временности. Девушка в данном случае выступает как эмоциональный центр изображения
Кадр функционирует как документ личного опыта, в котором изображение ещё сохраняет прямую связь с субъектом
Joechillworld «KING» (2012)
Третий кадр является кульминацией раннего визуального периода JoeChillWorld. Изображение практически полностью теряет предметность: фигура девушки растворяется в фиолетово-красном свечении, а тело перестаёт считываться как устойчивая форма. Пространство становится аморфным, а свет — главным содержанием кадра.
Визуально изображение приближается к поздней эстетике JPEGMAFIA, однако различие заключается в происхождении этого эффекта. Здесь абстракция возникает из эмоциональной деформации изображения.
Фиолетовый цвет играет ключевую роль: он уничтожает реалистичность изображения и одновременно усиливает его интимность. Девушка окончательно перестаёт быть конкретным человеком и превращается в эмоциональный след внутри цифрового пространства.
Именно здесь ранний визуальный код JoeChillWorld достигает своего предела: изображение начинает терять устойчивость, но ещё не утрачивает личное происхождение. Интернет не формирует субъекта — изображение остаётся продолжением внутреннего опыта автора.
Вывод
Ранний период JoeChillWorld демонстрирует этап, в котором визуальный код JPEGMAFIA ещё формируется из непосредственного опыта
Видео-арты данного периода сохраняют ощущение личного высказывания: камера фиксирует друзей, девушку, самого автора, игровые сессии и бытовые состояния
Несмотря на присутствие цифрового шума, низкого качества изображения и элементов ранней интернет-эстетики, интернет здесь ещё не выступает как производящая сила. Однако уже в рамках JoeChillWorld начинают проявляться признаки будущего распада: изображение становится всё более нестабильным, субъект — фрагментарным, а сама реальность постепенно растворяется внутри цифрового изображения.
Субъект начинает формировать свой визуальный код. Само изображение ещё претендует на личность создателя
Помеха
Период Devon Hendryx становится моментом радикального изменения визуального кода JPEGMAFIA. Если ранний этап JoeChillWorld ещё строился вокруг непосредственного опыта, то в работах Devon Hendryx изображение начинает стремительно растворяться внутри интернет-культуры
Ключевым произведением данного периода становится The Ghost~Pop Tape — не только музыкальный альбом, но и полноценный видео-арт, собранный из аниме, японской рекламы, телевизионных эфиров, VHS-фрагментов, найденных интернет-роликов, порнографии, домашних записей и случайных цифровых изображений.
Принципиально важно, что данная работа создаётся в период пребывания Peggy в Японии во время службы в армии США. Именно японская медиальная среда становится главным визуальным материалом фильма. Однако Peggy не анализирует эту культуру извне и не использует её как простую систему отсылок. Напротив, он буквально существует внутри неё.
Devon Hendryx «THE GHOST~POP TAPE» (2013)
Почему изображение становится коллажем? Почему появляется шум? Почему реальность начинает ощущаться искусственной?
Визуально The Ghost~Pop Tape представляет собой непрерывный поток изображений, лишённый устойчивого центра. Аниме-фрагменты сменяются телевизионными заставками, бытовыми съёмками, сексуализированными образами, игровыми интерфейсами и шумом VHS-кассет. Монтаж не подчиняется линейной логике: фильм скорее напоминает цифровое сновидение или бессознательный поток интернет-вкладок, открытых одновременно.
Особую роль здесь играет японская телевизионная эстетика. Реклама, аниме-заставки и VHS-коммерческие ролики формируют ощущение гиперреальности — пространства, в котором изображение существует прежде реальности и заменяет её. Японское телевидение внутри фильма перестаёт быть конкретным культурным объектом и превращается в бесконечную медиальную поверхность, внутри которой растворяется субъект
The Ghost~Pop Tape оказывается важнейшей точкой перехода внутри исследования
Интернет и цифровая культура здесь уже не выступают как пространство фиксации личного опыта. Они начинают производить саму структуру изображения, настроение работы и способ существования автора внутри кадра.
Особенно важным становится состояние постоянной эмоциональной нестабильности фильма. Несмотря на перегруженность изображения, работа производит ощущение глубокой изоляции и цифрового одиночества.
Devon Hendryx демонстрирует момент, в котором визуальный код перестаёт быть продолжением непосредственного опыта и начинает складываться из бесконечной циркуляции культурных изображений.
Вывод
Период Devon Hendryx демонстрирует момент, в котором визуальный код JPEGMAFIA перестаёт быть непосредственным отражением личного опыта и начинает формироваться внутри интернет-культуры и медиального архива. Аниме, японская реклама, VHS-эстетика, телевизионные фрагменты постепенно заменяют реальность как основной материал изображения.
При этом The Ghost Pop Tape показывает, что субъект уже не существует отдельно от медиальной среды. Peggy перестаёт быть автором, использующим интернет-культуру, и начинает восприниматься как её продукт — как цифровая конструкция, собранная из потока изображений и отсылок
Момент, когда личность начинает растворяться в культурном материале
Симулякр
К современному этапу творчества JPEGMAFIA визуальный код артиста окончательно теряет связь с непосредственным опытом. Если ранний период JoeChillWorld ещё сохранял ощущение личного высказывания, а Devon Hendryx демонстрировал постепенное погружение субъекта в интернет-культуру, то JPEGMAFIA представляет собой состояние, в котором сама личность оказывается произведена цифровой средой.
На данном этапе изображение больше не фиксирует реальность и не выражает внутреннее состояние автора. Напротив, визуальный материал формируется из непрерывной циркуляции мемов, политических изображений, аниме и всего остального существующего вне устойчивого контекста.
JPEGMAFIA «SCARING THE HOES» (2023)
Разрыв с реальностью?
Особое значение в современном этапе JPEGMAFIA приобретает поздний видео-арт артиста, визуально возвращающийся к эстетике The Ghost Pop Tape
Однако в отличие от The Ghost Pop Tape, где Peggy ещё воспринимался как субъект, новый видео-арт демонстрирует полное исчезновение дистанции между человеком и изображением. Артист больше не взаимодействует с интернет-культурой — он заменен ею
Его лицо, голос, тело и движения существуют внутри кадра на тех же правах, что и интернет культура. Субъект окончательно теряет автономность и растворяется внутри непрерывного потока цифровых знаков.
Обложка альбома JPEGMAFIA «SCARING THE HOES» (2023)
Логика симулякра продолжается в визуальном оформлении Scaring the Hoes. Альтернативные обложки альбома используют фотографии встреч мировых лидеров — Дональда Трампа и Ким Чен Ына, Владимира Путина и председателя КНР. Однако внутри визуального языка JPEGMAFIA данные изображения практически полностью утрачивают своё политическое содержание.
Историческое событие здесь превращается в интернет-мем. Политические фигуры перестают восприниматься как реальные субъекты и существуют наравне с low-resolution графикой, интернет-шутками, аниме-фрагментами и медиальным шумом.
Принципиально важно, что данные изображения используются не для политического высказывания, а как элементы циркуляции визуального материала. Реальность окончательно теряет привилегированный статус и становится равнозначной любому другому интернет-изображению.
Интервью JPEGMAFIA для Pigeons & Planes (2026)
Интервью JPEGMAFIA для Pigeons & Planes (2026) и Ye для SZN (2026)
Особенно отчётливо утрата устойчивой идентичности проявляется в поздних интервью JPEGMAFIA. На представленных кадрах артист постепенно начинает воспроизводить визуальный и поведенческий образ Kanye West: манеру речи, подачу себя в кадре
Принципиально важно, что речь идёт не о прямом подражании или художественном оммаже. Напротив, субъект здесь начинает собирать собственную идентичность из уже существующих медиа-образов.
Интервью перестаёт быть местом проявления личности и превращается в площадку воспроизводства уже существующих конструкций. Субъект больше не скрывается за образом — субъект сам становится образом.
Вывод
Современный этап творчества JPEGMAFIA демонстрирует окончательное утверждение симулякра внутри его визуального кода.
Изображение больше не стремится отражать реальность, формировать целостный образ автора. Мемы, политические фигуры, интернет-архив существуют как равнозначные элементы единого цифрового пространства.
JPEGMAFIA функционирует уже не как человек, создающий интернет-образы, а как сама интернет-среда, принявшая форму личности.
Субъект уже не формирует свой собственный визуальный код, но визуальный интернет код формирует субъект
Первый цифровой след
Обложка альбома Joechillworld «Dreamcast summer songs» (2009)
Обложки альбомов Joechillworld «Since i left you» (2008) и The Avalanches «Since i left you» (2000)
На протяжении исследования визуальный код JPEGMAFIA рассматривался как постепенный процесс растворения субъекта внутри интернет-культуры. Однако при обращении к lost media артиста данная логика начинает разрушаться. Архив ранних цифровых следов Peggy показывает, что медиальная нестабильность присутствовала в его творчестве с самого начала
Особенно показателен в данном контексте ранний релиз Dreamcast Summer Songs. Долгое время считалось, что альбом существовал исключительно в известной версии. Однако обнаружение исходных файлов демонстрирует существование первоначального варианта проекта: релиз имел синюю обложку и назывался Since I Left You — прямое обращение к The Avalanches и их альбому Since I Left You
Принципиально важно, что речь идёт не просто о музыкальном вдохновении или культурной отсылке. Уже первый обнаруженный цифровой след Peggy оказывается полностью собранным вокруг чужого медиального объекта
Идея «оригинального» JPEGMAFIA начинает распадаться ещё до появления JoeChillWorld, Devon Hendryx или JPEGMAFIA как полноценных медиальных образов. Lost media артиста показывает, что его цифровая идентичность с самого начала существовала как производная
Следовательно, поиск «настоящего» JPEGMAFIA оказывается невозможным. Любая обнаруженная версия артиста, возможно, уже представляет собой медиальную конструкцию, собранную из чужих цифровых следов
Вывод
Данное исследование изначально строилось как попытка проследить постепенный распад субъекта внутри интернет-культуры: от личного и непосредственного периода JoeChillWorld к состоянию полного симулякра в современном творчестве JPEGMAFIA. Используя концепцию Жан Бодрийяра, визуальный код артиста рассматривался как последовательная утрата связи между изображением и реальностью.
Однако в ходе исследования сама эта структура начала разрушаться. Обнаружение lost media, ранней версии Dreamcast Summer Songs под названием Since I Left You, а также анализ The Ghost Pop Tape показали, что изначального «реального» JPEGMAFIA, возможно, никогда не существовало. Уже первые цифровые следы артиста были полностью собраны из чужих музыкальных, визуальных и культурных образов. Исследование, пытавшееся проследить переход от человека к симулякру, в итоге обнаружило, что симулякр был исходным состоянием.
Именно в этом заключается одновременно главный недостаток и главное преимущество данной работы. С одной стороны, предложенная структура оказывается во многом искусственной: этапы «человека», «перехода» и «симулякра» неизбежно начинают смешиваться и противоречить друг другу. С другой стороны, именно это противоречие позволяет наиболее точно описать специфику цифровой культуры, в которой субъект невозможно отделить от медиальной среды, а поиск «оригинальной» личности превращается в поиск несуществующего источника изображения.
Творчество JPEGMAFIA демонстрирует не разрушение личности интернетом, а принципиально новое состояние культуры, в котором личность изначально производится из цифровых следов, архивов, мемов, отсылок и образов. И если субъект сегодня возникает как результат непрерывной циркуляции изображений, то возможно ли вообще существование личности вне цифровой среды, которая её формирует?
Жан Бодрийяр Симулякры и симуляция / пер. с фр. А. Качалова. — М.: Постум, 2015. — 240 с.
Baudrillard J. Simulacra and Simulation [Электронный ресурс]. — Режим доступа: https://pdfroom.com/books/simulacra-and-simulation/LvgB6bQkgDw (дата обращения: 21.05.2026).
JPEGMAFIA. Get to Know JPEGMAFIA, the Political Noise Rapper Who’s Trolling the Trolls [Электронный ресурс] // Pitchfork. — Режим доступа: https://pitchfork.com/features/rising/get-to-know-jpegmafia-the-political-noise-rapper-whos-trolling-the-trolls (дата обращения: 21.05.2026).
JPEGMAFIA. Veteran Rapper JPEGMAFIA Is Tired Of Explaining Himself [Электронный ресурс] // The FADER. — Режим доступа: https://www.thefader.com/2018/04/18/jpegmafia-veteran-interview (дата обращения: 21.05.2026).
JPEGMAFIA. Talking Shit With JPEGMAFIA [Электронный ресурс] // The FADER. — Режим доступа: https://www.thefader.com/2019/07/26/jpegmafia-interview-pitchfork-festival-2019 (дата обращения: 21.05.2026).
JPEGMAFIA. I Lay Down My Life For You Review [Электронный ресурс] // Pitchfork. — Режим доступа: https://pitchfork.com/reviews/albums/jpegmafia-i-lay-down-my-life-for-you (дата обращения: 21.05.2026).
The Ghost Pop Tape [Электронный ресурс]. — Режим доступа: https://jpegmafia.bandcamp.com/album/the-ghost-pop-tape (дата обращения: 21.05.2026).
