Ирэдзуми: феномен японской декоративной татуировки

Ирэдзуми (яп. 入れ墨), как уже сказано, это японское слово, обозначающее тату. Дословно переводится оно как «инъекция чернилами». Данное явление насчитывает очень много лет истории, уходя корнями в древность и эволюционируя в настоящее искусство. В современном мире для людей, знакомых с культурой Японии, оно скорее будет ассоциироваться с организованной преступностью, которую японцы называют «якудза». Хотя это лишь часть доподлинной истории традиционной татуировки.

Стоит отметить, что во многих странах существует культура тату, и везде оно имеет своё значение. Однако японские ирэдзуми являются одними из самых мощных и узнаваемых эстетических образов, которые приобрели культовый статус и стали частью культурного кода страны. Очевидно, что дошедших до наших дней изображений именно древних татуировок осталось не так много. Тем не менее, в Японии, где отношение к историческому наследию отличается особой тщательностью, традиции древнего искусства перешли в работы современных мастеров.

В странах западной культуры татуировка долгое время была табуированной, считалась атрибутом маргиналов. И хотя в наше время общество стало относиться к этому более лояльно, до сих пор вопрос о нанесении картинок на свое тело является темой для споров. Что же в Японии? Путь ирэдзуми, в свою очередь, был ещё более тернист и парадоксален. Древний народ, населявший японский остров, наносил рисунки на свое тело в качестве защиты от демонов. Потом татуировками стали отмечать осужденных. И со временем из формы наказания ирэдзуми развилось в отдельное искусство, достигшее эстетических высот гравюр укиё-э, которое мы так и называем — «японская декоративная татуировка».

Таким образом, это исследование ставит перед собой два следующих вопроса.

Первый, историко-культурологический: какой путь прошла японская декоративная татуировка, чтобы стать такой, какой мы её знаем сейчас? Как из «клейма позора» родилось искусство?

Второй: чем ирэдзуми отличается от западных традиций в тату? В чем разница между европейским и восточным восприятием тела как холста для рисунка?

Чтобы ответить на них, стоит обратиться к корням: рассмотреть контекст татуировки в Древней Японии и периода Эдо. Выявить связь между ксилографией, гравюрой и ирэдзуми. Также внимание хочется обратить на сюжеты, которым чаще всего отдавалось предпочтение, выявить самые популярные, и разобрать их символические значения.

На самом деле изначально ирэдзуми, как мы уже отметили, не было искусством. Первые рисунки на тело наносили айны — народ, населявший север Японии, и делали они это из соображений защиты от злых духов. В конечном счете татуировки стали наносить в том числе в декоративных целях или чтобы подчеркнуть статус человека. Когда на японский остров прибыли китайцы, местные жители стали перенимать традиции из новой культуры: конфуцианство, буддизм и китайские идеологии. Татуировки оказались табуированы, и стали считаться признаком маргинальной жизни.

Впоследствии, ирэдзуми начинают использовать в качестве альтернативы физическому наказанию. Вокруг рук или на лобную часть осужденного наносились полосы либо особые иероглифы, которые отличали бы их как изгоев в обществе.

Считается, что как искусство, ирэдзуми начало формироваться в эпоху Эдо (XVII–XIX вв.), когда в Японию прибыл знаменитый китайский роман «Речные заводи». Его автор до сих пор остается предметом дискуссий. Это произведение было проиллюстрировано мастером цветной гравюры Утагавой Куниёси.

Люди, желающие сделать ирэдзуми, приходили к специальным мастерам. Техника нанесения таких татуировок называлась тэбори (яп. 手彫り, буквально «вырезанная вручную») и предполагала использование бамбуковой палочки и иглы. Она не забыла и существует до сих пор, и среди профессионалов считается знаком качества.

Поскольку нанесение ирэдзуми было довольно болезненно, в мафии эта процедура расценивалась как «проверка на мужество».

Всё искусство Японии окутано символизмами. В нём не бывает случайных образов — каждый символ, каждый герой имеет свой смысл. И поскольку сюжеты татуировок перешли из иллюстрированных гравюр, ими были вдохновлены многие мотивы и композиции.

Сюжеты с изображениями людей и фигур охватывали главным образом прославленных героев (например, персонажей из народного предания «Странствующие самураи из Ако» или похожих героических повестей). Существовали и бытовые композиции, такие как изображения гейш, что является одной из наиболее востребованных разновидностей татуировок. Популярны были и японские демоны Они и другие персонажи фольклора.

Встречались смешанные сюжеты. Однако все они были связаны единой нитью композиции и продуманы художником заранее.

В итоге законченная ирэдзуми представляет собой целую подвижную картину, развернутую на поверхности тела. Художник осознанно заполняет или оставляет открытыми определенные части кожи, позволяя каждому элементу складываться в единое изображение. Важно, что мастер всегда учитывает анатомические особенности человека, используя их в работе. Как, например, можно заметить, что часто спина работает как главная часть полотна, на которой сосредоточено основное действие. Тогда как конечности, руки и ноги, выступают местом, где мастер завершает свою композицию.

Анималистические сюжеты являются наиболее популярными среди тех, кто наносит себе тату. Это связано с тем, что в уже давно Японии сложилась традиция приписывать некоторым животным определенные качества, коими человек хочет наделить и себя.

Дракон занимает место сильнейшего символа. Он принадлежит к одним из самых почитаемых мифических животных в странах Дальнего Востока. Его образ ассоциировался с могущественной силой, но и великой мудростью. В криминальной среде якудза такую татуировку мог нанести только лидер группы или его приближенные.

Вторым по значимости стоит считать тигра. В восточной культуре это животное ассоциируется с борьбой и решимостью.

Неожиданно на важном месте среди символов ирэдзуми оказался карп кои. Принято считать, что эта рыба может плавать против течения и поэтому у японцев она ассоциируется с упорством и готовностью идти до конца. Нанесение карпов на тело часто также служило знаком протеста.

Другими значимыми образами, воспеваемыми в ирэдзуми, являются цветы. Флора в том числе несет уникальный посыл в искусстве Японии. К числу классических знаков относятся такие растения как лотос, пион, хризантема. Традиционный символ Японии — сакура — и её цветки, символизирующие быстротечность времени.

Японские татуировки представляют собой изящные гравюры, перенесенные на поверхность тела. Мы можем убедиться в этом, исходя из анализа их стилистических, культурологических и исторических особенностей. Ирэдзуми обладает всеми основаниями считаться полноценным искусством, ведь в нём присутствуют такие характерные особенности, как: правила и каноны построения и логики композиции; знаки и символы, носящие особый смысл и классические сюжеты.

Даже когда власти Японии наложили запрет на нанесение ирэдзуми, мастера всё продолжали делать традиционные японские тату для иностранных моряков. Так, они получили всеобщее распространение и признание по миру.

На первый взгляд становится понятно, почему японцы избегают публичных упоминаний об этой стороне своей культуры — ирэдзуми действительно обзавелось прочной связью с криминальной средой. Тем не менее, оно всё ещё остается большой узнаваемой частью культурного кода, а традиционные японские техники нанесения требуют огромного мастерства и потому сохраняют свою ценность.

Как было выяснено, в классическом подходе к ирэдзуми действует принцип моно-сюжета: мастер воспринимает тело человека как единое высказывание, тогда как в европейской практике это разрозненные изображения, зачастую не связанные ни идеей, ни стилистическим единством. Именно эта целостность и внутренняя логика японского подхода обусловила столь высокий интерес к нему со стороны западного человека.

В то же время, различна и социально-культурная функция. Представитель европейской культуры, делая себе тату, стремится демонстрировать её, вынося на публику. В Японии же принято хранить рисунки на своем теле в тайне и раскрывать их в самых узких кругах. В итоге даже в таком частном явлении, как татуировка, скрыт разный подход Запада и Востока к жизни. Вместе с тем, ирэдзуми служит примером того, как такие вещи могут становиться мостом преемственности для разных культур.