Исходный размер 928x1232

Московский век моды: 7 дней — 7 эпох

Данный проект является учебной работой студента Школы дизайна или исследовательской работой преподавателя Школы дизайна. Данный проект не является коммерческим и служит образовательным целям

Концепция

Есть города, которые носят свою историю как костюм, меняя силуэт от века к веку, но сохраняя что-то неуловимое в осанке, в жесте, в привычке набросить на плечи. Москва из таких городов, и если прислушаться, её улицы до сих пор помнят шорох каждой ткани, которую когда-либо здесь носили. Централизованность столичного города во всех сферах жизни обусловила высказывания, вшитые в лекала одежды москвичей. Потому что одежда здесь всегда была про то, как человек стоит перед зеркалом своего времени, и зеркало это порой отражало куда больше, чем хотелось бы.

Исследование устроено как «неделя моды»: семь дней, семь эпох, начиная с дореволюционной России и заканчивая сегодняшним днём. В финале круг замыкается: те же павловопосадские платки, тот же кокошник — но уже на подиуме, по-новому, с глубоким уважением к истокам, которые оказались долговечнее любых идеологий.

Потому что мода — это ведь не только то, что мы носим. Это ещё и то, что мы помним, даже если нам кажется, что мы давно забыли.

1

День первый. Промысел как язык

«Портрет Любови Макаровны Бродской», Бродский И. И. — 1913 г. | «Портрет жены в пестром платке», Попов Л. В. — середина 1900-х годов

До 1900-х — Народные ремёсла и мануфактурный текстиль

Прежде чем мода стала словом, она была жестом. Руками, которые плели, набивали, ткали — терпеливо, при свечах, с ощущением, что каждый стежок имеет значение. Московская губерния и окружающие её земли были плотно вписаны в карту русских промыслов: здесь рождались вещи, которые потом называли «народным костюмом» — но это была не фольклорная абстракция, а живая, дышащая материальная культура.

Павловопосадский платок с его тяжёлыми розами на чёрном или алом фоне, кружевные воротники, набойка по холсту с узором, где каждый отпечаток чуть отличался от предыдущего, словно мастер вёл с тканью негромкий, только им двоим понятный разговор. Это и была первая азбука московского стиля — до всяких революций, манифестов и журналов мод.

big
Исходный размер 1656x1848

Цех Товарищества Прохоровской Трехгорной мануфактуры — 1900 г.

2

День второй. Авангард кроит по живому

1910–1930-е — Конструктивизм, прозодежда, агиттекстиль

Если в первый день текстиль был тихим и рукодельным, то второй начинается с громкого звука кроильных ножниц. Варвара Степанова, Любовь Попова, Надежда Ламанова решили, что красота — это буржуазный предрассудок, а одежда должна быть функциональной, как инструмент. Прозодежда (производственная одежда) стала манифестом в ткани. На текстиле появились шестерёнки, звёзды, лозунги. Платье превратилось в плакат.

Эскиз костюма. Мужской спортивный костюм, Степанова В.Ф. | Эскиз костюма. Женская спортивная одежда, Степанова В.Ф.

Это был момент в истории, когда русская мода оказалась впереди всего мира, предлагая собственный, радикальный ответ на вопрос, зачем вообще нужна одежда.

Ответ звучал так: чтобы строить новый мир. Носить его буквально на себе.

Исходный размер 1920x591
Исходный размер 1920x1080

Эскизы костюмов для постановки, Попова Л.- 1922 г. | Эскиз театрального костюма, Степанова В. — 1922 г.

Исходный размер 1920x662

журнал «Леф» № 2 (6) за 1924 год

Исходный размер 832x568

Костюмы, Ламановой Н. — 1925 г.

3

День третий. Сталинский гламур

Журнал. Моды сезона: лето. — Москва: Изд-во «Огонек». — 1930 г.

1930–1950-е — Советская элегантность и Московский Дом моделей

После аскезы авангарда пришёл праздник — принудительный, парадный, с канделябрами в коммунальных квартирах. Сталинская эпоха вернула пышность, но уже казённую, витринную. Был основан Московский Дом моделей — государственный институт красоты, где разрабатывались образцы того, как советская женщина должна выглядеть. Не могла, не хотела, а именно должна.

Журнал. Моды сезона: зима/лето. — Москва: Изд-во «Огонек». — 1930 г.

Исходный размер 1920x684

Передовые комсомольцы Сокольнического вагоноремонтного завода — 1937 г. | «Парад физкультурников на Красной площади» — 1936 г.

Исходный размер 1200x810

Фриз фасада Дома моделей на Сретенке — 1934 г.

Исходный размер 800x493

Комсомолки — 1930е г.

«Женщины никак не желали превращаться в андрогинных „товарищей“, и советская мода очень быстро вернулась к общим тенденциям мировой — ее отличали разве что большая скромность и большее внимание к национальным традициям». The Blueprint. «Дом моделей. Индустрия образов».

Исходный размер 1920x1085

Портрет жены во дворе дома — 1937 г.

Москва ненадолго вспоминает, что красота — не буржуазный порок, а право. Люди одеваются так, будто пробуют на вкус нормальную жизнь после революционного голода.

Когда Ленин умирает, за власть берутся Сталин и Ежов, и страну держат в ежовых рукавицах — буквально. Накрасить губы, надеть «не комсомольский» платок — значит рисковать вызовом на собрание. Мода становится подозрительной, а индивидуальность — опасной. Красота уходит в подполье или исчезает совсем.

Война — здесь и говорить нечего. Люди заняты выживанием, и никакой моды существовать не может. Этот период не нуждается в описании — он понятен без слов.

После 1947 года — карточки отменяют, город восстановлен, и начинается то, что можно назвать вдохом.

4

День четвёртый. Оттепель и стиляги

Исходный размер 1920x684

Участники VI Всемирного фестиваля молодёжи и студентов — 1957 г.

1950–1970-е — Первый глоток свободы

В 1957 году Москва проснулась другой. Всемирный фестиваль молодёжи и студентов привёз в город первые джинсы, первые пластинки, первые силуэты, которые не совпадали с тем, что висело в советских магазинах. Стиляги существовали и раньше, но теперь их стало видно — они вышли на Бродвей (так называли Тверскую) в узких брюках, с коками и в ярких носках, и это было форменным скандалом, маленькой революцией внешнего вида.

Оттепель вообще многое изменила в отношениях между человеком и его одеждой. Появилось ощущение, что можно выбирать — не только ткань, но и то, каким тебя видят. Журнал «Работница» публиковал выкройки, женщины перешивали, перекрашивали, изобретали. Мода стала частным делом в стране, где всё остальное было общественным.

Исходный размер 1920x684

Всемирного фестиваль молодёжи и студентов — 1957 г.

Исходный размер 1600x998

Новые модели платьев — 1966 г.

Исходный размер 1920x662

Фотографии с 1 мая 1957 — 1 мая 1960

Исходный размер 1920x1080

Новые модели платьев — 1966 г.

5

День пятый. Дефицит как стиль

Исходный размер 1200x780

Показ моделей одежды Вячеслава Зайцева в Общесоюзном Доме моделей — 1965 г.

1970–1990-е — Фарцовка, самиздат-выкройки и красный Диор

Есть в этом эпохе что-то, похожее на кустарный промысел — только уже городской, подпольный, изобретательный до невозможности. Достать нужную ткань, найти хорошую портниху, переделать иностранный журнал в выкройку, раздобыть у фарцовщика пару джинсов — всё это требовало таланта, связей и немалой решимости. Мода существовала в зазоре между запретом и желанием.

Вячеслав Зайцев в эти годы уже получил прозвище «красный Диор» и делал коллекции, которые восхищали западных журналистов. Внутри страны его работы видели немногие — но само существование такого человека было важным знаком: советская мода умела мечтать. Просто делала это тихо, почти шёпотом.

Исходный размер 1920x1080

Модели — конец 1970-х г. | Манекенщица в Общесоюзном Доме моделей одежды — 1978 г.

Исходный размер 1920x684

Модельер Вячеслав Зайцев с манекенщицами — 1965 г. | Общесоюзный дом моделей. Манекенщицы Наталья Кондрашина, Елена Изоргина, Лилиана Баскакова, Регина Збарская и Мила Романовская — 1965 г.

6

Исходный размер 1920x684

Владимир Сычёв — фотографии московской жизни 1990-х

День шестой. Дикий подиум

1990–2000-е — Хаос, амбиция и рождение московской моды

Девяностые — это когда всё началось сразу. Лужники превратились в гигантский рынок, где рядом висели турецкие кожаные куртки и польские трикотажные платья. Первые московские дизайнеры открывали шоурумы в коммунальных квартирах. Russian Fashion Week провела первый сезон в 1993 году — и это было одновременно провинциально и грандиозно, беспомощно и полно жизни.

Нулевые принесли нефтяной гламур: Chapurin, Симачёв с его иронией над советской эстетикой, первые глянцевые журналы с московской пропиской. Город примерял на себя разные версии себя, и всё они немного не подходили — как чужое платье, в котором, однако, хочется остаться.

Исходный размер 2880x1880

Журнал «Птюч» — 1995 г.

Исходный размер 1920x1085

Владимир Сычёв — фотографии московской жизни 1990-х

Исходный размер 1280x881

Неделя высокой моды в Москве — 1994 г.

7

Исходный размер 1280x857

День седьмой. Новые промыслы

2010–2020-е — Возвращение к истокам

И вот круг замыкается. Современные дизайнеры берут тот самый павловопосадский платок, тот самый валенок, тот самый кокошник — и выводят их на подиум заново, по-новому, без лубка и без иронии.

Исходный размер 1920x1085

Показ этой коллекции бренда «Красная нить» дизайнера Ирины Воробьевой состоялся в 2024 году. Коллекция дебютировала в рамках Московской недели моды

Исходный размер 1920x662

Коллекция «ПАВЛО ЭСПАСАД» от Beautiful Criminals

Исходный размер 1920x1085

Зимняя коллекция Жостово

Московский век моды: 7 дней — 7 эпох
Проект создан 19.05.2026
Мы используем файлы cookies для улучшения работы сайта и большего удобства его использования. Более подробную информац...
Показать больше