Исходный размер 2150x2791
Данный проект является учебной работой студента Школы дизайна или исследовательской работой преподавателя Школы дизайна. Данный проект не является коммерческим и служит образовательным целям

Рубрикатор

1.Концепция 2.Узнаваемый колорит 3.Динамика композиции 4.Линия 5.Передача объема 6.Жизненные сюжеты в иконе 7.Простота сюжета 8.Заключение 9.Источники

Концепция

Новгородская иконопись — важная часть русского культурного наследия, обладающая уникальным стилем и богатой историей. Выбор этой темы обусловлен значимостью Новгорода, так как этот город можно смело считать выдающимся центром христианского искусства. Здесь сформировалась своя новгородская школа иконописи.

0

Отечество с избранными святыми. XIV в.

Я захотела исследовать эту тему, так как меня зацепил самобытный стиль местных художников, особая манера письма новгородских мастеров. Чувствуется, что иконописцы не просто слепо следуют канонам христианского искусства. Помимо этого они оставляют в работах частицу своей идентичности. В каждом элементе станковой живописи ощущается происхождения творца, его характерная подача изображения. Мне понравилось, что за счет такого подхода местные жители могли воспринимать икону не только как что-то божественное и возвышенное. В ней люди видели образ, к которому можно обратиться за помощью, поддержкой. Икона в глазах новгородцев воспринималась другом, с  ней они делились сокровенным. Зрители часто могли, узнавать в живописи местных святых, пейзажей, знакомую архитектуру.

В исследовании подобраны работы, в которых лучше всего отражаются особенности новгородских икон, их остраненность. Так, я анализирую яркие черты иконописи этого региона, которые позволяют лучше познакомиться с техникой мастеров. Приоритет отдан произведениям, которые находятся в Новгородском музее-заповеднике. Благодаря этому у меня есть возможность включить в исследование фотографии деталей и фрагментов, сделанных мною самостоятельно во время посещения экспозиции.

0

Петров А. Св. Николай Чудотворец, с избранными святыми на полях. 1294 г.

Структура исследования организована по следующим основным рубрикам: Узнаваемый колорит Динамика композиции Линия Передача объема Жизненные сюжеты в иконе Простота сюжета Заключение

Исходный размер 2500x2718

Спас Нерукотворный. Двусторонняя выносная икона. Последняя четверть XII в.

«В чем заключается отличительные черты новгородской иконописи и как они отражают культурные реалии своего времени?»- вопрос, которым я задаюсь на протяжении всего визуального исследования. Гипотеза моей работы предполагает, что уникальность новгородской школы иконописи проявляется и в специфическом художественном языке, и в способности отразить действительность своего времени с помощью адаптации икон к потребностям жителей Новгорода. Это делает местную иконопись не только важным объектом искусства, но и ценным источником для понимания истории культуры страны в целом.

Исходный размер 2480x1350

Апостол Петр. XV в./ Богоматерь. XV в./Св. Иоанн Предтеча. XV в./ Архангел Гавриил. XV в.

В своем визуальном исследовании я хочу донести до зрителя отстраненность и самобытность техники Новгородской иконописи с помощью различных приемов. Они помогут глубже понять специфику и уникальность искусства этого региона. Я стремлюсь показать, как новгородские мастера иконописи, несмотря на следование общим канонам христианского искусства, смогли создать свою собственную, неповторимую визуальную речь. Через использование ярких цветов, четких контуров и выразительных поз персонажей они не только воплощали, образы христианской живописи, но и отстаивали особенности локальной культуры и менталитета.

Узнаваемый колорит

Новгородские иконы очаровывают своим ярким и насыщенным колоритом. Мастера предпочитали чистые пигменты. Часто использовали киновари. Работа с цветом отражает особое народное умение подбирать цвета, колористическое чутье мастеров.

Сочетание интенсивных синих, нежно-розовых, белых и золотисто-желтых тонов.

0

Апостолы Петр и Павел, XI в.

Киновари — насыщенный красный цвет.

Исходный размер 782x955

Преображение. XVI в.

0

Св. Николай Чудотворец. XIII

Исходный размер 2033x2592

Икона. Воскресение — Сошествие во ад. XV в.

post

«Активный, полыхающий цвет, отчетливый, решительный контур, напряженная поверхность изображений, напоминающая поверхность полированных камней или минералов, — разве все это не характеристика материальности, причем показанной в сильнейшей степени своего выражения?» — пишет Л. Ф. Жегин про новгородскую иконопись.

0

Евангельские сцены (Земная жизнь Христа). XIV в., конец-первая треть XV в.

Динамика композиции

post

Иконы новгородской школы далеко не просто объект для созерцания и поклонения. Станковая живопись способна влиять на зрителя, получать от него мгновенную эмоциональную реакцию, которую трудно найти в искусстве других регионов. Мастера пишут реальные исторические сюжеты народа, передают настроение через движение, многофигурную композицию и динамику.

Исходный размер 2856x3872

Чудо от иконы «Богоматерь Знамение» (Битва новгородцев с суздальцами) XV в.

Одним из самых ярких аспектов этой иконы является то, как художник использует композицию для передачи эмоций и напряженности происходящего. Она построена так, что взгляд зрителя может следовать от центра к краям, создавая ощущение движения и столкновения. Динамичный подход также можно увидеть в позах и жестах воинов. Их выражения лиц и движения передают как напряжение, так и коммуникацию между разными персонажами. Это позволяет зрителю почувствовать остроту момента. Земные элементы битвы сочетаются с небесными, создавая впечатление, что божественная защита активно влияет на исход сражения.

Исходный размер 1450x1838

«Видение хутынского пономаря Тарасия» XVI в.

post

«Видение хутынского пономаря Тарасия» XVI века рассказывает о реальных исторических событиях, произошедших в Новгороде в начале XVI века. В это время город переживал множество бедствий. Однако в это трудное время пономарь Тарасий получил видение, которое стало для многих верующих надеждой на лучшее будущее. Интересным элементом является панорама средневекового Новгорода. Иконописец изображает город таким, каким он был во второй половине XVI века. Мы видим Софийскую сторону, Детинец и кремлёвские постройки, включая Софийский собор, звонницу с деревянными шатрами и Грановитую палату. Также интересно наблюдать за жизнью новгородцев. Кто-то наслаждается свадебным пиром, иконописец занимается живописью, а книжник переписывает рукопись. Рыбаки занимаются ловлей на местных реках (Волхове и Ильмене), всадники скачут по волховскому мосту. На примере этой работы можно сделать вывод, что Новгородские мастера смело используют многофигурную и динамичную композицию, показывают реальные пейзажи своего города повседневную жизнь людей.

Линия

Мы используем файлы cookies для улучшения работы сайта и большего удобства его использования. Более подробную информац...
Показать больше