О женских головных уборах Франции XIX века

— О красоте и деталях, Эжен Сю, «Парижские тайны»

Платья, штаны, чулки, цилиндры. Так много замечательной одежды было в XIX веке! За складками ткани и рокотом надвигающегося технологического прогресса совсем незаметными становятся головные уборы.

Многое можно найти, если приглядеться к ним повнимательнее. Как и иная часть одежды, головные уборы не только защищают тело и волосы, но и показывают статус и нахождение в обществе.

Поэтому, перед тем как придумывать новую одежду, да и в целом привносить идеи в жизнь, иногда стоит посмотреть назад во времени для вдохновения и пополнения насмотренности.

Перенесёмся же во Францию 19  века и рассмотрим, чем укрывали голову мадам того времени.

В XIX веке разные слои общества одевались по разному. На то оказывали влияние разница в финансовом положении и функциональность — люди, которые работали своими руками в полях и городах явно не стали бы расхаживать с пышными панье. Поэтому в исследовании будет заходить речь как про самые богатые варианты головных уборов, так и бюджетные варианты.

Помимо этого, XIX век Франции стоит поделить на две половины: до революции 1848 года и после. Поскольку к аристократии после этого события отношение похолодело, люди стали стремиться отдалить себя от образа, так сказать, старого дворянина.

Более задерживать нет смысла, приступаем.

В эпоху рококо одной из самых знаменитых шляпок стал шапо-бержер — соломенная шляпка с широкими полями и низким плоским верхом. Девушка именно в этой шляпе изображена на известной картине «Качели» Жан Оноре Фрагонара. В этом случае шапо-бержер украшен розовыми цветами, однако есть вариации и с другими цветами или лентами.

Шапо-бержер был популярен задолго до начала XIX века — он появился ещё в середине XVIII века и стал особенно популярен в эпоху рококо.

Логичное продолжение шапо-бержера — если скрутить шляпку ленточкой, то выйдет памела.

Памелу обыденно носили поверх чепца, чтобы не портить волосы трением об солому. Названа шляпка в честь главной героини романа Сэмюэля Ричардсона «Памела, или Вознаграждённая добродетель» (1740)

С другой стороны, зачем надевать две шляпки, если можно объединить их в одну? Капор — это головной убор, имеющий форму чепчика, но при этом более устойчивый. завязывается под подбородком мантоньерками.

После революции политической постепенно началась и революция в мире одежды. Платья и костюмы детали теряли, но те переползали в шляпы и аксессуары.

Чепцы и капоры становились декоративнее, понемногу сползая на затылок. Шляпки тоже уменьшались, двигаясь в противоположную сторону — на лоб.

Некоторые женщины стали надевать шляпы не округлой формы, а больше похоже на те, что носили их мужья. С перьями и украшениями, разумеется.

К концу XIX века капоры потеряли свою актуальность, уступив шляпкам.

Большая часть крестьян и рабочих остались с чепчиками и капорами, поскольку их было делать проще и дешевле, нежели шляпки. Головные уборы им приходилось делать самостоятельно.

За весь XIX век женские головные уборы преодолели серьёзные метаморфозы. Сперва это были плоские соломенные шляпки шапо-бержер с цветами и лентами. Затем некоторые из них стали скручивать, получая памелу. А после памелы вовсе слились с чепцами, создав (вернее, привнеся в аристократические круги) капор.

Стандартный для нас вид шляпы (котелок с большими прямыми полями вокруг) возник не спроста. Эта форма помогает защищать голову как от дождя, так и от солнца с максимальной эффективностью. Плюсом к тому она не закрывает уши, как капор, поэтому в шляпе человек замечает больше, чем в каком-нибудь капюшоне.