Исходный размер 1140x1600
Данный проект является учебной работой студента Школы дизайна или исследовательской работой преподавателя Школы дизайна. Данный проект не является коммерческим и служит образовательным целям

Рубрикатор:

  1. Концепция визуального исследования
  2. Ориентализм и обратный ориентализм
  3. О режиссёре
  4. Визуальные приемы: — геометрически четкие и замкнутые пространства — обезличивание — взгляд по спины и глубокие теневые/контрастные рисунки — цветовое кодирование — монстры или фантастические существа
  5. Заключение
  6. Фильмография
  7. Библиография
  8. Источники изображений

— Как только вы преодолеете барьер высотой 1 дюйм — субтитры, вы познакомитесь со многими другими замечательными фильмами. © Пон Джун-хо

Исходный размер 2732x1821

Кадр из фильма «Паразиты» (2019, реж. Пон Джун-хо)

1. КОНЦЕПЦИЯ ВИЗУАЛЬНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ

Кинематограф как новый вид искусства (хоть и изначально в качестве полностью коммерческой и исключительно развлекательной формы) зародился во Франции в 1895 году и довольно быстро завоевал западную (американскую) арену производства и потребления. Но несмотря на стремительно возросшую и устойчивую систему, которую миру предложил Голливуд, экзотические концепции и альтернативный взгляд на мир долгие годы притягивали, притягивают и будут притягивать внимание зрителей, кинокритиков и киноисследователей.

Несколько последних лет стала заметной и очевидной мысль о том, что фокус внимания современного искушенного смотрящего постепенно начинает менять свою траекторию, откланяясь в сторону иных форм, структур и идеологических, исторических, социальных, культурных, экономических и даже политических контекстов. Так нас начинает очаровывать современный корейский кинематографический опыт, авторы-представители которого успешно завоевали не только сердца своих «локальных» зрителей, но и с шумом ворвались на западные киноэкраны и стриминговые платформы, составив совершенно иной, но очень виральный и конкурентный кинематографический пласт.

В теории современного культурного процесса есть два противоположных по значению термина, имеющих единое идеологическое и этимологическое начало: «ориентализм» и «обратный ориентализм». Оба термина определяют собой мысль о культурном ориентировании и моде на такое культурное ориентирование. При этом отличие между ними принципиально: если в первом случае ответственность за зону интереса лежит на Востоке, то во втором, соответственно, — на Западе.

Существует тенденция, что грань в современном (новейшем) определении этой полюсной черты начинает размываться. Одной из причин чему является стремительная глобализация и возможность коллаборирования.

Так, ярким примером результатов и опытов вышеобозначенного культурного процесса является некий киноязык, даже целое киноискусство, автором которого является уже не безызвестный корейский режиссёр, сценарист и продюсер, зарекомендовавший себя как мастер социальной аутентичной драмы с интеграцией неких сказочных и фантастических нарративных и визуальных элементов — Пон Джун-хо, картина «Паразиты» которого в 2020 году получила сразу 4 статуэтки «Оскар» (в том числе и за лучшую режиссуру).

Данное визуальное исследование станет попыткой выявления нарративных и визуальных паттернов, особенностей и авторских приемов, которые определяют аутентичную, локальную проблематику корейской культуры и одновременно находят отклик у зрителей, как минимум географически отрезанных от глубины поднимаемых режиссером проблем, трудностей и задач, раскрываемых в картинах Пон Джун-хо. А также рассмотрит работу представленного кинематографиста как успешный кейс мирового, мультинационального взаимодействия при продакшене фильма.

Исходный размер 2480x680

Фильмы Пон Джун-хо: 1 — «Лающие собаки никогда не кусают» (2000); 2 — «Вторжение динозавра» (2006); 3 — «Мать» (2009); 4 — «Сквозь снег» (2013); 5 — «Окча» (2017); 6 — «Паразиты» (2019)

2. ОРИЕНТАЛИЗМ И ОБРАТНЫЙ ОРИЕНТАЛИЗМ

Гавристова Татьяна Михайловна, исследователь восточной культуры, в своем научном пособии для Ярославского Государственного Университета имени П. Г. Демидова дает следующее определение: «Ориентализм (от лат. Orient — «Восток») — западное представление о Востоке. Это способ общения с Востоком; его репрезентация; методология и инструментарий исследования; «академический ориентализм» (включает изучение истории, культуры, антропологии, социологии, политологии, экономики через слово и текст) и одновременно стратегия колониальной и постколониальной экспансии («стратегия доминирования»); «стиль мышления, основанный на онтологическом и эпистемологическом различении Востока и Запада». Объектом изучения ориентализма является Восток, его прошлое, настоящее и будущее, его экономика и политика, история, материальная и духовная культура, реалии Востока и его образы (восточный вопрос, восточная политика, восточная мудрость, восточная медицина, восточная кухня и т. д.), их изучение с точки зрения интересов и представлений Европы и Америки» [1].

Обратный ориентализм — понятие противоположное, хотя и сохраняющие в себе свои основные свойства, а именно — культурное, социальное и политическое ориентирование в исследовательских интересах противоположного полушария и, соотвественно, располагающегося на нём континентов.

Это концепция, описывающая процесс, при котором западный мир воспринимается через призму восточной культуры и ее традиций. Этот подход может включать в себя изучение и использование элементов восточной философии, религии, искусства и других аспектов в западных контекстах, а также пересмотр западных стереотипов о восточной культуре.

Существование данных терминов в рамках культурного контекста сегодня приводит к новым формам межкультурного понимания и диалога. И именно в такую коммуникативную форму упаковывает свое искусство Пон Джун-хо, стремясь вывести новый универсальный киноязык, на котором на мировой арене будут говорить о внутренних социальных и культурных проблемах и особенностях страны (Кореи).

3. О РЕЖИССЁРЕ

Исходный размер 2480x1400

Пон Джун-хо на церемонии вручения «Оскар-2020»

«Джун-хо — главный режиссер Республики Корея сегодня. „Паразиты“ пока остаются самой кассовой картиной в истории корейского кино, плюс они получили „Оскар“ за лучший фильм (это первый в истории случай, когда статуэтку в этой категории взяло кино не на английском языке). Наконец, Пон первым из корейских режиссеров удостоился „Золотой пальмовой ветви“. Он снимает великое кино уже 20 лет, но мировой славы добился лишь 5 лет назад» [2].

Пон Джун-хо рос в подавляющей атмосфере военных лозунгов замороженного Корейского военного конфликта, под давлением военной диктатуры и властей, акцентирующие внимание на прошлое его семьи. Поэтому, будучи еще ребенком и далее подростком, Джун-хо вряд ли мог похвастаться широкими и крепкими социальными связями, избегать которых ему помогали графические романы и пиратское американское телевидение — наверное, такой способ подросткового существования и стал предпосылкой к мультинациональной страсти в собственном киноискусстве, которое режиссер начнет создавать в 2000 году.

«В 1988 году Пон пошел учиться на социолога в Университет Ёнсе. В стране только-только установилась Шестая республика: к власти вместо авторитарного военного Чон Ду-хвана пришел демократически избранный президент Ро Де-у. Но с приходом свободных выборов никуда не ушли ни коррупция, ни полицейское насилие. Студенческие протесты, свалившие год назад диктатуру, не утихали, и студенту Пону было не до социологии.

По его собственному признанию, днем он бегал на митинги и на баррикады с «коктейлем Молотова» в руке, а по ночам пил с друзьями.

За участие в беспорядках Пон Джун-хо был арестован и месяц сидел в тюрьме, а потом два года служил по призыву. Жизнь простых людей, которые станут героями его фильмов, он учил не по учебникам. Вернувшись из армии, Пон продолжил высшее образование, но параллельно изучению социологии решил пройти курс в Корейской академии киноискусств. Тогда же он начал снимать первые короткометражные фильмы — часто колкие и злые, с сардоническим юмором и острым социальным подтекстом» [2].

4. ГЕОМЕТРИЧЕСКИ ЧЁТКИЕ И ЗАМКНУТЫЕ ПРОСТРАНСТВА

«Лающие собаки никогда не кусают» — дебютный полнометражный фильм Пон Джун-хо, жанр которого определятся кинокритиками как черная комедия. Сюжет фильма демонстрирует историю о безработном молодом преподавателе Ко Юн-цу, стремящегося стать профессором в местном университете и разрешить бытовые трудности в напряженных отношениях с женой, ожидающей рождения ребенка. Камнем преткновения в неудачных жизненных поворотах для Ко Юн-цу становится возрастающий по спирали, некой геометрической звуковой прогрессии лай соседской собаки, избавиться от которого он решает, избавившись и от самой собаки — тем самым сбросив ее с крыши многоэтажного билдинга. Однако герою не хватает решимости, в то время как собачий лай начинает преследовать его на каждом углу и повороте их жилого комплекса, основным правилом которого является запрет на содержание любых домашних животных.

«Здесь уже проявляется одна из самых поверхностно ярких режиссерских черт Пон Джун-хо — его любовь разыгрывать остросоциальные сюжеты в геометрически четких и замкнутых пространствах» [2].

Исходный размер 2480x2291

Кадры из фильма «Лающие собаки никогда не кусают» (2000, реж. Пон Джун-хо)

«Многоквартирный дом, разумеется, не просто дом. Внешне он напоминает огромную тюрьму, где каждый заперт внутри со своими тщетными мечтами и нереализованными амбициями» [2].

Исходный размер 2480x2291

Кадры из фильма «Лающие собаки никогда не кусают» (2000, реж. Пон Джун-хо)

Исходный размер 2480x2291

Кадры из фильма «Лающие собаки никогда не кусают» (2000, реж. Пон Джун-хо)

В сюжет «Вторжения динозавра» ложится научно-фантастическая история о водном мутанте, процесс развития которого был запущен во время утилизации крайне токсичного химиката, формальдегида с американской военной базы в реку Хан. Шли годы, существо росло и крепло. Пока в один из прекрасных летних сеульский дней, в последствии ставшем роковым, существо не вылезло на поверхность и не уничтожило большинство из присутствующих, утащив дочь главного героя в подземные канализационные каналы.

Здесь прием с геометрическими, строгими, подавленными пространственными композициями, хоть и служит тем же уже обозначенным целям, но и имеет дополнительную функцию: замкнутые пространства подземных каналов — нарративный элемент, двигающий сюжетную линию вперед и заставляющий семью главных героев действовать во благо спасения девочки.

Исходный размер 2480x3680

Кадры из фильма «Вторжение динозавра» (2006, реж. Пон Джун-хо)

«Мать» — это история об отношениях между инфантильном, при этом достаточно взрослом молодом человеке, не отличающегося особыми интеллектуальными способностями (возможно даже, диагносцировать его поведение можно как легкую форму расстройства аутистического спектра) и попадающего в различную степень жизненных неприятностей — от затруднений с долгосрочной памятью до обвинения в убийстве, и его матерью, приносящей суп даже в самых интимных, неловких с точки зрения норм общественного поведения и процесса психологии сепарирования ситуациях.

Замкнутное пространство здесь призвано символизировать зашоренность материнского взгляда, при котором сын буквально является тем самым лучом света в темном туннеле, а также давление общества, представителям которого важны не личности, их сложное психологическое устройство и экономические трудности, а степень раскрываемости преступлений.

Исходный размер 2480x3000

Кадры из фильма «Мать» (2009, реж. Пон Джун-хо)

«Сквозь снег» — еще один научно-фантастический фильм в копилке режиссера, созданный уже при поддержке западных, голливудских коллег. Недалекое будущее, техногенная катастрофа заставляет выжившую часть человечества продолжить закрытое существование в сверхтехнологичном железнодородном составе, рассекающем и разрезающем территорию вдоль побережья большинства континентов, в число которых не входит лишь за Гренландия и Северная Европа. 1 круг — ровно 1 календарный год. А его вагоны — это строгая классовая система: от головы и социальной элиты, живущей в первых вагонах состава, до нищеты и голода хвостовой части.

Так же, как и во «Вторжении динозавра», замкнутое пространство здесь — нарративный сюжетообразующий фактор, определяющий стиль и тип истории: классовая борьба, ограниченность комфорта жизни хвостовых вагонов, строгие механизмы, поддерживающие жизнь всего состава.

Мы используем файлы cookies для улучшения работы сайта и большего удобства его использования. Более подробную информац...
Показать больше