Исходный размер 987x1491

Визуальный код советской свадьбы: брачный ритуал в кино 1944–1991 гг.

Данный проект является учебной работой студента Школы дизайна или исследовательской работой преподавателя Школы дизайна. Данный проект не является коммерческим и служит образовательным целям
Проект принимает участие в конкурсе

Рубрикатор

  1. Концепция
  2. «Не может быть!», 1975 год
  3. «Москва слезам не верит», 1979 год
  4. «Покровские ворота», 1982 год
  5. «Одиноким предоставляется общежитие», 1983 год
  6. Вывод

Концепция

1. Обоснование выбора темы

Нередко в фильмах СССР встречается тема свадьбы. Посмотрев фильмы советского союза, можно узнать множество особенностей торжества, которые были тогда. С того времени свадебная индустрия очень поменялась, появились новые тренды, и они развиваются каждый год. Современные свадьбы абсолютно не похожи на советские, оттуда и интерес, поэтому я собираюсь выявить закономерность в свадебных торжествах кино СССР и определить ключевые элементы, которые делают свадьбы этого времени узнаваемыми на экране.

2. Принцип отбора материала

Я собираюсь изучить кинематограф советского союза, а конкретно экранные образы, связанные с брачной церемонией. В данном случае, я использую кино, чтобы узнать о ритуалах и символике праздника в культуре второй половины XX века. Материал исследования и обоснование выбора: Фильмы, в которых сняты празднования свадеб, а именно картины 1967–1983 гг:

• «Не может быть!», 1975 год • «Москва слезам не верит», 1979 год • «Покровские ворота», 1982 год • «Одиноким предоставляется общежитие», 1983 год

Выбор этих источников обусловлен тем, что данные картины знакомы многим, именно они формировали представление о семейных традициях в советском союзе.

3. Принцип рубрикации

Для выявления закономерностей в традициях торжества я проведу хронологический анализ. Я проанализирую 4 фильма СССР в порядке их выхода. Такой анализ поможет проследить развитие свадебного обряда или же, наоборот, докажет устойчивость традиций. В заключении работы будет вывод, в котором я соберу все сделанные мной выводы и наблюдения.

4. Принцип выбора и анализа текстовых источников

Так как мне было важно изучить ритуал проведения свадеб в советском союзе, я выбрала для себя следующие текстовые источники:

  1. «Семейный быт народов СССР». К. Д. Басаева, Н. Бикбулатов, В. Н. Бирин и др.
  2. «Советское кино в мировом контексте». Разлогов Кирилл, Кочеляева Нина Александровна.

В этих книгах показаны культура, быт, привычки людей, живущих в СССР. Также с помощью источников я изучила, как кино формировало взгляды общества и влияло на традиции.

5. Гипотеза

Я предполагаю, что, изучив, как изображались свадьбы в советском кино, можно изучить модель брачного ритуала в СССР. Опираясь на свадебные костюмы, застолье, декор и поведение персонажей, можно распознать социальные нормы и идеалы семейной жизни. Также я считаю, что кино может сильно повлиять на общество. Кинематограф не только формирует наше представление о советском союзе сейчас, но и тогда картины диктовали обществу тренды, помогали сформировать представление о браке и любви, также показывали значимость создания семьи.

«Не может быть!», 1975 год

«Не может быть!» — картина, имеющая ироничный характер. Молодожены знакомы 3 дня и уже успели расписаться. «День встречаемся, два встречаемся, а вчера я ей предложение сделал». — Владимир Завитушкин, жених.

0

«Не может быть!» Л. Гайдай, 1975 год

«Не может быть!» Л. Гайдай, 1975 год

В одной из новелл фильма мы наблюдаем, как празднуется свадьба, можно проследить торжественность события. Сначала нам показывают тщательную подготовку перед праздником: передвигается мебель, готовится шикарный стол и рубятся дрова.

«Не может быть!» Л. Гайдай, 1975 год

«Не может быть!» Л. Гайдай, 1975 год

«Не может быть!» Л. Гайдай, 1975 год

Длинный стол, совершенно разные и карикатурные гости, задорные танцы и яркий образ невесты. Комичности добавляет тот факт, что жених даже не узнает свою избранницу на торжестве.

0

«Не может быть!» Л. Гайдай, 1975 год

«Не может быть!» Л. Гайдай, 1975 год

«Не может быть!» Л. Гайдай, 1975 год

«Грубый век, грубые нравы, романтизму нету»

Федор-папа невесты

«Не может быть!» Л. Гайдай, 1975 год

В конце концов гости сами заставляют жениха жениться, но на следующий день герой все равно разводится.

Исходный размер 2476x1804

«Не может быть!» Л. Гайдай, 1975 год

«Москва слезам не верит», 1979 год

Исходный размер 2418x1654

«Москва слезам не верит» В. Меньшов, 1979 год

В фильме одна из героинь выходит замуж. Празднование начинается еще на лестничной клетке, где толпа гостей танцует, поет песни.

«Москва слезам не верит» В. Меньшов, 1979 год

Свадьба показана как домашнее торжество: стол, протянутый через всю квартиру, еда, приготовленная родственниками, гости, которые сами играют на баяне и поют.

Исходный размер 4814x3320

«Москва слезам не верит» В. Меньшов, 1979 год

«Огурчики у Вас, Анна Никитична, замечательные»

Катерина Александровна Тихомирова, главная героиня фильма
0

«Москва слезам не верит» В. Меньшов, 1979 год

Образ невесты выглядит просто, но очень элегантно: платье-халат и красивая фата. Все детали помогают прочувствовать душевность события и важность этого этапа в жизни молодых.

«Покровские ворота», 1982 год

Исходный размер 4962x3182

«Покровские ворота» М. Козаков, 1982 год

«Покровские ворота» М. Козаков, 1982 год

В фильме показана роспись молодоженов. В загс приехало всего 4 человека, включая жениха с невестой и свидетелей, что говорит о скромности торжества. Иронично, что свидетелем является бывший муж героини.

«Покровские ворота» М. Козаков, 1982 год

«Покровские ворота» М. Козаков, 1982 год

Исходный размер 1600x1220

«Покровские ворота» М. Козаков, 1982 год

Прослеживается закономерность. Уже во-втором фильме выбор девушки падает на платье на запах длины миди, и уже на втором празднике гвоздики являются украшением. В данном случае это букет невесты, в фильме «Москва слезам не верит» гвоздики украшали стол.

Жених в парадном костюме с красным галстуком, а вместо бутоньерки на груди висят медали, что подчеркивает военное прошлое героя.

Исходный размер 2343x1574

«Покровские ворота» М. Козаков, 1982 год

«На мне свадебный стол»

Алисса Витальевна

Очередная свадьба, которая празднуется дома у героев. Несмотря на то, что в этой картине свадьба не является основным двигателем сюжета, брак и семья являются важными частями фильма. Картина показывает, как людям тяжело жить рядом из-за разных представлений о любви.

«Одиноким предоставляется общежитие», 1983 год

В фильме «Одиноким предоставляется общежитие» брак стал главной темой картины. Все герои стремятся найти свою любовь и пожениться. Для этого они обращаются к одинокой свахе Вере.

«Одиноким предоставляется общежитие» С. Самсонов, 1984 год

0

«Одиноким предоставляется общежитие» С. Самсонов, 1984 год

На экране мы видим несколько свадеб, а точнее проводы жениха и невесты из общежития. Стоит отметить, что со свадьбой герои не тянули, женились быстро.

«Одиноким предоставляется общежитие» С. Самсонов, 1984 год

Все невесты выходят с букетами красных и розовых гвоздик, они одеты в белые платья без излишней пышности. Главным акцентом в образе становится фата, часто она длинная или пышная на голове, что придает образу романтичности.

Женихи одеты в классические костюмы, часто серого цвета, а акцентом являются галстуки и бутоньерки.

«Одиноким предоставляется общежитие» С. Самсонов, 1984 год

Соседи и коллеги активно участвовали в устройстве личной жизни, все мечтали найти свою любовь. И на свадьбе все общежитие выходит поддержать жениха и невесту и проводить молодоженов до кортежа из 3х машин.

0

«Одиноким предоставляется общежитие» С. Самсонов, 1984 год

Исходный размер 4776x2446

«Одиноким предоставляется общежитие» С. Самсонов, 1984 год

«Одиноким предоставляется общежитие» С. Самсонов, 1984 год

Хочется отметить, что брак действительно имел важное значение. В конце фильма и сама Вера выходит замуж за коменданта Виктора, что показывает идею советского союза в кино: семья- способ преодолеть трудности и одиночество.

Вывод

Мой анализ показал, что свадьбы в кино советского союза имеют устойчивый визуальный и смысловой код. Чаще всего праздник изображается как домашнее торжество, на которое зовут соседей, друзей и родственников.

В фильмах повторяются ключевые элементы, а именно праздничные столы, заготовленные родственниками, музыка, танцы и образы молодоженов. Невесты выглядят сдержанно и обычно носят акцентные фаты, в руках держат яркие букеты из гвоздик, а женихи наряжаются в классические костюмы серого или черного цвета, а разбавляют их образы яркие галстуки.

Таким образом, в советском кино свадьба показана как важное событие, где главное не роскошь и вычурность, а душевность и атмосферность.

Библиография
1.

К. Д. Басаева, Н. Бикбулатов, В. Н. Бирин и др. Семейный быт народов СССР // К. Д. Басаева, Н. Бикбулатов, В. Н. Бирин — М.: Наука, 1990 — 519 с. (дата обращения: 12.03.2026)

2.

К. Разлогов, А. Н. Кочеляева. Советское кино в мировом контексте // К. Разлогов, А. Н. Кочеляева. — М.: Альма-Матер, 2024 — 686 с. (дата обращения: 12.03.2026)

Источники изображений
Показать полностью
1.

«Не может быть!» [Видеозапись]: художественный фильм / реж., сценарий Л. Гайдай; сценарий В. Бахнов. — Москва: Киностудия «Мосфильм», 1975. (дата обращения: 09.03.2026)

2.

«Москва слезам не верит» [Видеозапись]: художественный фильм / реж. В. Меньшов; сценарий В. Черных. — Москва: Киностудия «Мосфильм», 1979. (дата обращения: 15.03.2026)

3.

«Покровские ворота» [Видеозапись]: телевизионный художественный фильм: в 2 сер. / реж. М. Козаков; сценарий Л. Зорин. — Москва: Киностудия «Мосфильм», 1982. (дата обращения: 22.03.2026)

4.

«Одиноким предоставляется общежитие» [Видеозапись]: художественный фильм / реж. С. Самсонов; сценарий А. Инин. — Москва: Киностудия «Мосфильм», 1983. (дата обращения: 8.04.2026)

Визуальный код советской свадьбы: брачный ритуал в кино 1944–1991 гг.
Проект создан 15.05.2026
Мы используем файлы cookies для улучшения работы сайта и большего удобства его использования. Более подробную информац...
Показать больше