Концепция
С 2022 года телескоп «Джеймс Уэбб» регулярно публикует новые снимки, и вместе с восхищением ими постоянно звучит вопрос: «настоящие» ли это цвета. Этот спор, по сути, эстетический: он о том, что мы переживаем перед обработанным снимком. Ещё И. Кант, рассуждая о возвышенном, упоминал телескопы и далёкие галактики, которые тогда называли туманными звёздами [1, с. 120, 126]. Сходство снимков «Хаббла» с романтическим пейзажем уже описала Э. Кесслер, но возвышенное она понимает широко, как язык эпохи романтизма [2]. Новизна работы в том, что снимки, включая снимки «Уэбба», рассматриваются через строгие кантовские различения, а документальные снимки сопоставляются с компьютерной графикой. Работа проверяет, применимо ли понятие возвышенного к изображению, созданному техникой, и показывает, какие приёмы научной визуализации его поддерживают, а какие разрушают.
Ключевой вопрос: может ли обработанный снимок космоса вызвать возвышенное в кантовском смысле и какую роль в этом играют приёмы прекрасного?На первый взгляд Кант отвечает отрицательно: возвышенное у него несовместимо с привлекательностью [1, с. 114]. Но он же допускает, что в искусстве изображение возвышенного может соединяться с красотой [1, с. 199].Гипотеза: в случае космоса без приёмов прекрасного возвышенное не может быть пережито. Большинство космических объектов глаз не видит, поэтому обработка даёт форму, через которую воображение охватывает предмет и затем наталкивается на его безмерность. У обработки есть мера — убедительность. Когда снимок воспринимается как компьютерная графика, чувство возвышенного исчезает, подобно тому как у Канта исчезает интерес к пению соловья, если оказывается, что поёт спрятавшийся человек [1, с. 175].
Визуальный ряд включает романтическую живопись и фотографию XIX века, изображения космоса без современной обработки, документальные снимки «Хаббла» и «Уэбба» из архивов NASA, ESA и STScI, а также художественные иллюстрации и компьютерные визуализации как контрольную группу. Отбираются широко известные изображения и объекты, у которых есть несколько версий.
Разделы следуют ходу гипотезы: от земного возвышенного к космосу без посредника, затем к приёмам прекрасного, к прорыву безмерного и к мере обработки.
1. Правильная дистанция: возвышенное в романтическом пейзаже
2. Космос без посредника
3. Приёмы прекрасного: рамка, горизонт, ориентир, имя
4. Приёмы прекрасного: цвет и свет
5. От формы к безмерному
6. Мера обработки: документ и компьютерная графика
7. Заключение
Принцип отбора текстовых источников строится следующим образом. Теоретическая основа работы — «Критика способности суждения» [1]. Монография Э. Кесслер [2] служит опорой для сравнения снимков с пейзажем XIX века. Статья В. В. Бычкова [4] вводит взгляд самих романтиков: К. Д. Фридрих видел в картине посредника между природой и человеком и отвергал иллюзию, подменяющую природу [4, с. 205]. Свидетельства обработчиков STScI [3] нужны, чтобы точно описывать технологию. Положения Канта не принимаются как готовый ответ, а проверяются на визуальном ряду.
1. Правильная дистанция: возвышенное в романтическом пейзаже
Задолго до космических телескопов визуальный язык возвышенного сложился в пейзаже. По Канту, возвышенное находится не в предмете, а в душе, но предмет должен быть дан так, чтобы воображение могло попытаться охватить его целиком [1, с. 115, 121–122]. Художники и фотографы XIX века решали эту задачу средствами формы: выбором точки обзора, маленькой фигурой для масштаба, туманом, светом. Тем самым даже земное возвышенное в искусстве проходит через красоту, что Кант прямо допускает [1, с. 199]. Этот раздел задаёт ту грамматику возвышенного, с которой далее будут сравниваться снимки космоса.
Илл. 1. Пирамиды Гизы с юго-запада, 1858 / Фрэнсис Фрит
Кант поясняет условие возвышенного рассказом генерала Савари: к пирамидам нельзя подходить слишком близко и нельзя отходить слишком далеко [1, с. 121–122]. Фотография Фрита сделана с такой точки, с которой пирамиды целиком помещаются в поле зрения. Это и есть правильная дистанция в буквальном смысле: условие, при котором органы чувств могут обозреть предмет полностью.
Илл. 2. Странник над морем тумана, ок. 1817–1818 / Каспар Давид Фридрих
Фигура, повёрнутая к зрителю спиной, даёт ему место внутри картины: мы смотрим на простор через плечо странника. Туман скрывает расстояния и делает даль неизмеримой. Сам Фридрих писал, что местность в тумане кажется шире и возвышеннее и сильнее влечёт воображение [4, с. 208].
Илл. 3. Монах у моря, 1808–1810 / Каспар Давид Фридрих
Крошечная фигура монаха почти теряется между полосой берега, тёмным морем и огромным небом. Кант советует смотреть на океан так, как смотрят поэты, видя в нём лишь то, что предстаёт глазу [1, с. 141]. Но даже почти пустое полотно построено: низкий горизонт и фигура-мера превращают безграничное в изображение, которое глаз может охватить.
Илл. 4. Снежная буря: Ганнибал и его армия переходят Альпы, 1812 / Уильям Тёрнер
Это пример динамически возвышенного: мощи природы, перед которой человек ничтожен. Кант пишет, что грозовые тучи и ураганы притягивают нас тем сильнее, чем страшнее их вид, если только мы в безопасности [1, с. 131]. Тёрнер уменьшает полководца до едва заметной фигуры на слоне, а вихрь облаков затягивает взгляд в глубину картины.
Илл. 5. Среди Сьерра-Невады, Калифорния, 1868 / Альберт Бирштадт
Картина написана не на месте, а в европейской мастерской по этюдам, и представляет собой собранный, а не увиденный вид. Свет прорывается сквозь облака и выделяет вершины, водопад и озеро, как сцену в театре. Бирштадт и показывал свои полотна как спектакль: в затемнённом зале, за занавесом.
Илл. 6. Большой каньон Йеллоустона, 1872 / Томас Моран
Моран зарисовывал каньон с нескольких точек во время экспедиции Ф. Хейдена 1871 года и соединил их в одной картине. Конгресс США купил её в 1872 году, в год создания Йеллоустонского национального парка. Именно с такими пейзажами американского Запада Э. Кесслер сравнивает снимки «Хаббла» [2].
Илл. 7. Гора Святого Креста, 1873 / Уильям Генри Джексон
Фотография Джексона, сделанная во время той же государственной съёмки территорий, несёт тот же язык возвышенного, но обладает другим статусом: это документ. Снежный крест на склоне поражал зрителей именно потому, что его зафиксировала камера, а не придумал художник. Вопрос о том, как документальность влияет на переживание, вернётся в разделе 6.
2. Космос без посредника
В отличие от горы или океана, большинство космических объектов нельзя обозреть, просто встав в нужную точку. Глаз видит звёздный свод, но туманности и галактики различает в лучшем случае как тусклые пятна, а инфракрасный свет не видит вовсе. Кант описывает два способа не увидеть пирамиды: издалека части сливаются, вблизи воображение не успевает соединить их в целое [1, с. 121–122]. В этом разделе показано, что космос без обработки оказывается для воображения либо пятном, либо шумом. Изображения расположены по мере того, как между глазом и объектом встаёт всё больше техники.
Илл. 8. Млечный Путь над Паранальской обсерваторией, 2015 / ESO, А. Гицци Панцца
Это ближе всего к тому, что Кант называет звёздным небом, огромным всеохватывающим сводом [1, с. 141]. Небо вызывает возвышенное само по себе, но отдельный объект в нём неразличим: туманность здесь лишь светлое пятнышко среди тысяч звёзд. Даже этот снимок сделан с длинной выдержкой и видит больше, чем глаз.
Илл. 9. Зарисовка туманности M51 (Водоворот), 1845 / Уильям Парсонс, лорд Росс
В 1845 году лорд Росс в свой огромный телескоп впервые разглядел у туманности спиральную структуру. Фотографировать такие объекты тогда не умели, и единственным посредником между телескопом и зрителем была рука наблюдателя. Уже здесь форма объекта возникает в изображении: рисунок показывает то, что глаз смог удержать.
Илл. 10. Туманность Андромеды, 29 декабря 1888 / Айзек Робертс
